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2022年8月17日 · 是次展览主题为“理解三星堆”，就是按照学术界的一个主流观点，从祭祀的角度来解读，所以挑选的展品，是表现祭祀场景里的关键性文物。 展厅中央一组复刻展品模拟了3000年前的蜀祭场景：“施祭者”青铜大立人立于高台，身着龙纹衣，头戴“天目冠”，表情庄重、双手持物，旁边青铜跪姿顶尊人像、青铜跪姿执璋人像、青铜兽冠人像、青铜跪坐人像同样穿戴整齐。 中间以覆製的三星堆2号祭祀坑出土的2号青铜树作为展示核心，表现古蜀国人透过神树将心中之所念传达给上天，人面鸟在受祭者与青铜树之间飞翔。 唐际根表示，“文物整个摆放方式都不是简单的陈列，而是一个解读，所以每个文物的展示环境，该有的位置都包含自己的信息，这个展览不是用大量的文物陈列给大家，而是用关键的文物解读一个祭祀的场景的概念。
2024年4月4日 · 2024-04-04 04:03:23 大公报. 字号. 清明节是中国农历二十四节气中唯一的公众假期，传统上是登山扫墓、祭拜先人的日子。 香港人一向重视清明祭祖，从三月开始，每个周末已经出现登山扫墓的人，到了四月四日清明节正日子各大坟场更是出现人潮，附近的交通也实施管制，香港新界地区祭祖更是持续数周之久。 在香港新界的客家人非常重视清明祭祖，保留着清明、重阳春秋二祭于祠堂拜“太公”的传统。 用烧得红彤彤的金猪祭拜祖先后，由村里德高望重的长辈把酬神金猪分给年满六十的男丁和去年出生的男婴，表示福荫和庇护已经由祖先带到每家每户，这个传统的仪式被称为“太公分猪肉”，寓意祖先赐食。 因为是一年中村子的大事，即使已经搬离围村的男丁也会回来参加，以尽一份族人对先辈的孝心。
2024年4月5日 · 轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，黄帝陵是始祖黄帝的陵寝所在地，位于陕西省黄陵县城北1公里的桥山之巅，沮水之滨。 上世纪80年代以来，清明公祭轩辕黄帝典礼成为连接海内外中华儿女的重要情感纽带。 公祭典礼于上午9时50分正式开始。 典礼包括九项仪程：全体肃立、击鼓鸣钟，唱《黄帝颂》，敬献花篮，恭读祭文，向轩辕黄帝像行三鞠躬礼，乐舞告祭，龙飞中华，瞻仰轩辕殿、拜谒黄帝陵，种植桥山柏。 表达台湾人对尊宗敬祖重视. 公祭典礼上，参祭人员全体肃立，现场击鼓鸣钟，表达中华儿女对人文初祖轩辕黄帝的景仰和感恩。 击鼓鸣钟后，《黄帝颂》响彻全场。
2022年6月23日 · 2019年，一场猝不及防的修例风波侵袭香港。 在外部势力插手干预下，旷日持久的严重暴力冲击法治基石、危及民众安全、重创经济民生，挑战“一国两制”底线，严重危害国家主权、安全、发展利益。 当中一组数字令人痛惜，由2019年6月9日至2022年4月30日，警方于各区示威活动中共拘捕10278人 (7537名男子、2741名女子)，年龄介乎11岁至87岁。 涉及罪名包括参与暴动、非法集结、伤人、袭击致造成身体伤害、普通袭击、纵火、刑事毁坏、袭警、阻碍警务人员执行职务、藏有攻击性武器等。 起源. 2018年2月，港人陈同佳涉嫌在台湾杀害女友后潜逃回港。 因港台之间没有签订刑事司法协助安排和移交逃犯协议，陈同佳无法被移交至案发地台湾受审。
2024年4月8日 · 复活节是一个基督教节日，为了纪念耶稣因人类之罪被钉死在十字架上，三天后复活而设立。 复活之前为受难，复活之后为永生。 举个未必完全恰当的例子，某种程度而言，这与香港颇为相似。 国安条例实施之前的香港，遭受反中乱港势力的挑衅和滋扰，社会撕裂，无意义的政治矛盾被不断制造，从2014年非法“占中”乃至2019年黑暴，皆可谓是香港回归后的“受难日”。 而在国安条例落地实施后的香港，迎来了一次“复活”。 这种“复活”具有多重含义，它不仅意味着香港在承担国家安全、维护社会稳定方面的自觉、自主和自强，更体现了香港特区在落实高度自治方面，对中央的坚定交代、对香港市民的安心承诺，更是对历史的尽责答复。 复之初心，复为活力，这种“复活”必然会为香港日后的经济发展奠定坚实基础，为香港活力增加保障。
2024-04-05 04:03:20 大公报. 字号. 清华大学博士生 许良任. 当现场庄穆的音乐声响起，除了激动，更多的是对“饮水思源、慎终追远”的强烈感受。 以前只是在书本上读到三皇五帝，而这一次真真切切来到了黄帝陵，然后祭祀共同的人文始祖，非常开心，非常兴奋。 媒体人 陈芃. 两岸民众都是炎黄子孙，同根同脉，拥有同一种文化。 清明同祭始祖，非常有意义。 希望能通过媒体的力量，将公祭轩辕黄帝典礼传播出去，让更多的台湾同胞感受到中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属。 在陕台商 林政忠. 这是我第五次参加公祭轩辕黄帝典礼，能在此间表达对先祖的崇敬与追思，作为炎黄子孙，由衷感到自豪。 每逢清明，在台湾的家人也会祭拜先祖，希望台湾青年多参与黄帝陵祭祖等活动，来大陆寻根溯源。 大公报记者李阳波.
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