“送穷神”也是有仪式的。比如： 扔旧衣。古时，人们会作糜、弃破衣、祀于巷，就是把污秽杂物、破衣烂衫均打扫出门外火烧祭祀。如今，初六这天家中的妇女要把正月初五之前的垃圾，全部整体起来装入袋中。然后将这些垃圾扔出去。
正月初六“送穷”，其意就是祭送穷鬼（穷神），是我国古代民间广泛流传一种很有特色的岁时风俗，至今在很多地区仍然保留。穷神是谁呢？在民间传说中，穷神即使上古帝王颛顼之子，他虽然贵为帝王之子，可是天生就是一个穷命，他不仅喜欢吃稀饭，穿破衣，而且早早地在正月就去世了。
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一年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。二送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时。三古人皆恨别，此别恨消魂。只是空相送，年年不出门。
姚合（771—845后），唐诗人。陕州峡石（今河南陕县南）人。元和进士，授武功主簿。官秘书少监。世称姚武功，其诗派也称“武功体”。所作诗篇多写个人日常生活和自然景色。喜为五律，刻意…
正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意是祭送穷鬼、穷神。. 唐代大文学家韩愈有《送穷文》。. 唐代诗人姚合写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：“年年到此日，沥酒拜街中。. 万户千门看，无人不送穷。. ”. 出品：灵台县融 ...
一说穷神和姜子牙老婆有关：姜太公封神时，前妻马氏也来讨封，姜太公不堪其扰，就封她为“穷神，”并对她说：除了有福的地方，你都可以去。从此人们每逢佳节，家家都张贴福字，以驱穷神。有些地方，也把姜子牙一并视为穷神，过年的时候连他也一起防着。
“初一人拜神 ，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七寻春去，初八八不归，初九九头空，初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五祈完灯，采青走百病。”这是一首流传于广州民间的农历新年 ...
相传，初六这一天，若是谁家比较脏，他就会进入此家，导致破财等现象，因此每年的正月初六都要“送穷”，即祭送穷神(穷鬼、穷子) ！大年初六，怎么送穷？自进入正月以来，一直不能打扫，过节几天不倒垃圾，否则就倒了“福气”！于是初六“送穷 ...
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