搜尋結果
2017年12月30日 · 25,938. 4 个回答. 默认排序. 戴万琦. 啥也不懂. 88 人赞同了该回答. 关于这个问题其实祝总斌先生在《 晋恭帝之死和刘裕的顾命大臣 》中讲得很清楚了，该文分析的原因放在 安帝 身上同样适用，我简单复述一下。 第一、东晋司马氏宗室还存在一定力量，虽然刘裕在代晋之前不断削弱东晋宗室，但是由于当时南北对峙的形势，有许多宗室逃往北方，甚至降附北方政权，对刘宋的统治造成了一定威胁；如司马休之被刘裕击败后与司马文思，司马道赐逃往后秦，被 姚兴 任用后 “侵扰襄阳” ，后秦灭亡，休之等人又逃亡北魏，其中司马文思在 宋文帝 时期仍被北魏用来对抗南朝 “刘义隆遣将 裴方明 击杨难当于仇池，世祖以文思为假节、 征南大将军 ，进爵谯王，督洛豫诸军南趣襄阳，邀其归路。
除部分以“姬”“娥”“女”(如呂后名娥姁)等字眼命名可以看出性別之外，大部分漢代女名與男名並無區別。如前述孫權二女孫魯班、孫魯育(又名孫大虎和孫小虎)，如班昭、蔡琰，如東漢公主劉仲、劉惠、劉華、劉元等等都非常地中性化。兩晉南北朝與隋唐
2019年10月25日 · 6. 被浏览. 6,576. 3 个回答. 默认排序. 史遇春. 厦门大学 中国古代文学硕士. 8 人赞同了该回答. 作者： 史遇春. 汉唐之所以成为盛世,一个重要的原因,就是大一统局面的存在。 这种大一统的稳固与气势,不但给了民众相对安乐的生活,也让四邻为之敬仰和胆怯。 魏开了一个坏头；晋如法炮制，甚至有过之而无不及。 在我看来，魏晋都是相对弱势的朝廷。 弱势的朝廷相对于强势的统治来说，一个主要的表现就是： 最高统治者在政局之中，无法集权，无法左右强权的大臣，无法独断乾纲。 这样的结果，很多时候，使得最高统治者要么沦为牺牲品，要么沦为棋子，要么沦为摆设…… 这其中， 晋孝武帝 更是悲剧，因为嗜酒，因为酒后的一句玩笑话，竟然丢了性命，说来既可悲又可笑。
2018年3月31日 · 不详其姓字. 51 人赞同了该回答. 古时候，由具有无穷智慧的广大劳动人民，在实践中所创造的汉字的俗字里边，用 简单符号 代替原来复杂部件是常用的方法，最常见的符号是“又”“乂”“文”，比如“鸡”“区”等等。. 在现在看来，“文”字做符号 ...
哈耶克的表哥是 [二十世纪最伟大的哲学家之一]维特根斯坦。. 哈耶克甚至写了一篇《纪念我的表兄路德维希·维特根斯坦》发布在《奥地利经济评论》上。. 但凯恩斯是 维特根斯坦 最亲密的朋友， (甚至据称是同性恋人)，而经济学人所周知的事: 哈耶克和凯恩斯 ...
4,784. 被浏览. 6,394,943. 1,254 个回答. 默认排序. 墨子连山 . 作家，代表作《老子教我来创业》 不是总有人说中国人没有信仰吗？ 以上四句叫“横渠四句”，建议大家把这四句背下来，再有人问你信仰什么的时候，直接甩他脸上，这不比什么“上帝说要有光，于是有了光”这种农村老太太唠的嗑强多了吗？ 当然了，中国文化博大精深，你如果嫌这四句年头短，沉淀的底蕴不够，还可以再背四句，“志于道，居于德，依于仁，游于艺”，这是《论语》中记录的孔子的话，这个底蕴如何？ 如果还嫌不够，那就再背四句，“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，这是《尚书》记录的尧舜禹禅让时的嘱托，号称中华文化之十六字心法，这个底蕴恐怕足够你在地球上任何一个地方显摆一下了吧？
2014年3月1日 · 所谓生活的真相，就是告诉你一切都是没有价值的，只是在于你的选择. 而此时继续选择英雄主义就变得无比困难. 因为这比犬儒困难得多. 于是这就成为了真正的英雄主义. 何种生活态度？. 认清真相之前的英雄主义是在庞大的价值基础上延续价值. 认清真相之后 ...
