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  1. 可罗·马基亚维利(1469~1527),意大利政治思想家和历史学家,出生于佛罗伦萨。在中世纪后期政治思想家中,他第一个明显地摆脱了神学和伦理学的束缚,为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。他主张国家至上,将国家权力作为法的基础。代表作《君主论》主要论述为君之道、君主应具备 ...

  2. 133 个回答. 默认排序. Clyne. 我喜欢的不是ACG,是二次元。. 558 人赞同了该回答. 看了前面几个回答发现其实他们压根没看过《君主论》。. 马基雅维利并没有主张什么君主至上君主可以为所欲为可以做恶他并没有宣扬做恶他是个务实主义者或者说是个 ...

  3. 2015年2月8日 · 2,513. 被浏览. 2,532,120. 108 个回答. 默认排序. 林虚谷. 永远年轻,永远热泪盈眶. 1259 人赞同了该回答. 加州几十年如一日的持续进行 人口替代 ,很少有人提到但是真的很壮观。 1990~1999,一共有164万 加州人 净流失到其他州(美国国内各州净值); 2001~2010,有156万加州人净流失; 2011~2018,有94万净流失; 1990~2018,欧裔从1703万降至1450万;拉美裔从769万增至1554万; 非裔从221万降至218万;亚裔从285万增至574万。 亚裔 生育率 最低,增长率却跟拉美裔一致,说明真的已经很卖力在移民了。 发布于 2020-07-12 05:40. 涡轮. 一船明月一帆风. 1080 人赞同了该回答.

  4. 马基雅维利(Machiavelli)出生于意大利文艺复兴时期的佛罗伦萨,是一名外交官和剧作家,但最闻名的却是其影响巨大而又臭名昭著的政治理论书《君主论》(The Prince),使他获得了政治阴谋家的恶名。. 该书详细地分析了一些成功的政治技巧,偶尔也有些违背 ...

  5. 2016年3月13日 · 《君主论》(the prince)作为文艺复兴晚期政治家与思想家科洛 马基雅维利(1469-1527)代表作,凝聚了其对佛罗伦萨乃至欧洲政治的思考。

  6. 60. 被浏览. 22,482. 3 个回答. 默认排序. 不周山. 英国萨塞克斯大学 哲学博士. 131 人赞同了该回答. 举个例子给你来理解,比如 愚公移山的故事 。 如果故事结束于愚公永生永世地在搬山,这就是一个残酷的悲剧。 如果你理解能到自己命运,不仅仅是愚公,而是所有人的命运,就如同如此劳苦可怜搬砖之命。 这个永世的悲剧,用尼采的话说这个故事只是一个伪装(semblance)。 这个故事形成的伪装,把你与人永世悲剧的命运隔离开来。 这个隔离,让你感到了一种形而上的慰藉,通俗点讲,你从故事的悲剧中感到到了人命运的悲剧,你反倒没悲伤想死,而是生出一种,“人生之事无非如此”,“人人不过如此”的豁达情绪。

  7. 2013年11月16日 · 93,424. 14 个回答. 默认排序. 苏埃托尼乌斯 . 会有光矢到来,肃清邪恶的孽障. 马基雅维利本人在内心深处还是在抵触特别马基雅维利主义式人物的. 马基雅维利那会有位著名的教宗亚历山大六世,从名声上而言他和其他文艺复兴教宗一样都很烂,但如果从一位世俗君主的角度来看他,亚历山大六世就非常成功. 打击犯罪、平衡赤字. 亚历山大六世以特有的精力投入到了工作中。 他并非一位精神上的巨人,但在当时的罗马,这并不是很重要,只要他对犯罪采取强硬态度等方面。 当时,罗马每天发生约七起谋杀案;教宗不仅处死了第一个被抓到的凶手,还绞死了受害者的兄弟,并将他的房屋夷为平地。 此后,街头变得更加安全。