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筆者很喜歡看老電影﹐大概因為那個年代來得簡單﹐沒現在生活那麼複雜﹐而且電影中的劇情﹐不多不少會給人現實以外的想像空間﹐不過來到60年代卻不一樣的﹐某些電影不再像糖果一樣逗人﹐相反卻是那麼反映現實﹐觸動人痛處﹐最近我看了Days Of Wine And Ro
1.業障不銷，靈界業主菩薩會控制受報者的腦識，如同自己開車而方向盤也被其他人操控駕駛一樣，唯有好好消業障，心識才能逐漸恢復正常。. 2.只來精舍「問事」是不能消業障的，是要靠自己認真懺悔、唸經和修行才能減輕罪業。. 3.「離離原上草，一歲一枯榮 ...
2015年10月30日 · 了解 彌勒祖師因緣. 一貫道弟子修行的目的，在於歸依彌勤淨土，再回歸無極理天，一貫道弟子修持百年之後先回到那裏？. 先回彌勤淨土，再回無極理天，返本歸元。. 我們每日献香叩首時的愿懺文：彌勒祖師妙法無邊，護庇眾生懺悔佛前，改過自新同註天盤 ...
前言 〈稻菜流年〉一文，寫於 1985 年，在中國時報人間副刊發表，其後收錄同年 9 月出版的《綠袖紅塵》散文集。 2013 年收入龍騰版高中國文科課本第三冊。 寫作該文時，我仍在中國時報任職，已定居台北十餘年。由於都市經驗增多，寫作面向已然擴大，《綠》書中約是鄉鎮題材與城市題材各半。
一、帶兵之人，第一要才堪治民；第二要不怕死；第三要不急急名利；第四要耐受辛. 苦。. 治兵之材，不外公、明、勤：不公不明，則兵不悅服；不勤，則營務巨細皆廢弛. 不治。. 故第一要務在此。. 不怕死，則臨陣當先，士卒乃可效命。. 故次之。. 為名利而 ...
在兩年多前於「職業棒球」上，曾經提出日本包含高中與大學逐步呈現「重視球速更甚於戰績」的趨勢，並預言日本高中與大學的速球投手將會更形普遍，進而改變日本職棒風貌的「球速革命」理論。. 很高興地，在去年看到了明治大學的154右投一場靖弘，而在 ...
所謂「授業」，就是傳授學業，原是指講授古文典籍和儒家經典，使學生掌握一定的古籍文獻、具有一定的讀寫能力，受到文化句識技能方面的教育。 但是，這句影響了千多年中國教育的名言，因為僅限於對書本知識的傳授，使得中國的教育嚴重脫離了生活、生產等社會實踐。 所以我們說，教師的 「授業」，除了要傳授書本知識，通過誦讀經典等來感知生活和認識社會；還要帶領學生開展一些力所能及的社會實踐活動，通過自己動手來掌握一些生活生產的基本知識和技能，做到「身體力行」、「知行合一」。 當然，教師授業也要講究方式方法，既要「一視同仁」，又要「因人而異」：無論學生的天資高低，都要熱心教導、諄諄教誨；又因為各人的情況不同，教學方法要靈活機動，活潑多樣。 這樣，才能使學生獲得較多知識，「人生須廣大，勿作井中蛙。 」（宋陸遊）
