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2022年1月24日 · 【對聯賞析】 沈葆楨 延平郡王祠 楹聯 清 沈葆楨《巡台使者 沈葆楨敬書》 ： 「開萬古得未曾有之奇 洪荒留此山川 作遺民世界。 極一生無可如何之遇 缺憾還諸天地 是創格完人。」 沈葆楨（西元1820年～西元1879年），榜名 振宗，字 翰宇、幼丹，諡 文肅，生於 福建省 侯官縣（今福州市區）的晚清 ...
2020年3月8日 · 廣論消文115 由知苦苦集，正超越諸苦。. 消文115 114頁7行-115頁8行. 【教授所出勝利分八：一、得入內道佛弟子者，總有多種建立內外差別道理，然共稱許覺窩與寂靜論師，以有歸依而為判別，謂得歸依，乃至未捨。. 是故最初入佛弟子者，須由至心於三寶所受為 ...
2021年2月9日 · 廣論消文 303 303 頁 9 行-304 頁 5 行 益西彭措堪布開示 第三，引發思勝解忍中，勝解之境略有八種。 引發法思勝解忍中，勝解之境大略有八種。 一、淨信境者，謂三寶功德。 一、淨信境，指佛法僧三寶的真實功德。 因為是由思擇三寶功德而引生清淨的信心，所以叫淨信境。
方法：化解冤親債主（因果報應╱累世因果業障債務）、祖先金（歷代祖先╱祭祖）、嬰靈金（無緣的子女）～之作法（自做法事）、以及意念與磁場的觀念。 我們的累世，每一世自身的每一個惡意、惡念、惡口、惡行，都會成為自身的因障業障，因此而受害、或受牽連的無辜
2021年1月23日 · 廣論消文 286 285 頁 12 行-286 頁 5 行 忍波羅蜜多分五： ① 忍之自性； ② 趣入修忍之方便； ③ 忍之差別； ④ 修忍時如何行； ⑤ 此等攝義。 今初。 寅三學習安忍: 「學習安忍」分四： ① 安忍的本質。② 如何著手修習安忍。③ 安忍的分別。④ 修習安忍的⑤
2020年10月19日 · 廣論消文 192 192 頁 6 行-193 頁 9 行 益西彭措堪布開示 卯三、當如是發願分四： ① 出家也須知足及安住阿蘭若 ② 應當歡喜行持頭陀行 ③ 須如古德發願般隨學 ④ 發願觀修無常並串習無我 辰一、出家也須知足及安住阿蘭若 復應願以粗劣衣缽乞活知足，於遠離處淨自煩惱，為他供處。
消文 32 P29 L11 – P30 L6 戊一、意樂親近軌理 如是應知，曾受法恩，特於圓滿教授，導心知識，如何依止。其理分二，一、意樂親近軌理，二、加行親近軌理。 初中分三，一、總示親近意樂，二、特申修信以為根本，三、隨念深恩應起敬重。
