雅虎香港 搜尋

搜尋結果

  1. 神农尝百草邵公驱疟鬼张子智毁庙 | 中华抗疫神话解读④. 作者 文汇报. 阅读514赞0. 抗疫英雄神话是中华抗疫神话中最壮美的诗篇它不仅反映了先民对科学抗疫的逐步认知更体现了从炎黄时代延续至今的中华民族最高道德理想——牺牲精神。. (一)神农 ...

  2. 中华抗疫神话的内容相当丰富,其中既包括散播瘟疫、为祸人间的瘟鬼叙事,也包括驱逐鬼、护佑平安的瘟神叙事,瘟神赵公明神话是最具代表性的瘟神叙事之一。瘟神赵公明神话的发展过程中既反映了先民尝试对瘟疫进行社会管理的努力,也表现了先民在抗过程中积累的经验与智慧,更体现了 ...

    • 概览
    • 简介
    • 由来
    • 传说

    五灵公

    五福大帝又名五灵公、五瘟神,是中国民间信仰之一。五福大帝投井自尽以保民,曾经为救世人免受瘟疾而牺牲生命,后人感念其德,因此就立庙供奉。在台庙宇称为全台白龙庵五灵堂,除了五位主神之外,还有著名的八家将,寄托了中国劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。

    五福大帝又称五方瘟神、五毒大神或五灵公,分别是显灵公张元伯、应灵公钟士秀(仕贵)、宣灵公刘元达、杨灵公史文业、振灵公赵公明。为中国民间的逐疫之神,一般认为源自福州。

    所指五人为张元伯、钟士秀、刘元达、史文业和赵公明。

    相传五人夜游,因见瘟鬼于井中施放疫毒,乃以身投井留书示警而死,后人感念其舍身救人而建庙祀之,后经天界玉皇大帝封张为显灵公,钟为应灵公,刘为宣灵公(也称刘主公),史为扬灵公,赵为振灵公,合称为“五灵公”,专为阳界驱瘟除疫,保境安民。

    另一说,五人欲将此事告知乡民,但恐他人不信,又因应考未第,无颜返乡,乃决议牺牲自己,留书示警。居民为报恩情,故建庙祀之。

    再一说,早期一个村庄内,因五个小孩子为了告诉全村庄的人村庄里的井水有毒,就以身试毒来告知村民,因为做了这一件大大的善行,因此玉皇大帝封他们为五毒大神。

    五福大帝之源由,有“道藏”搜神记,三教搜神大全,以及福州白龙庵,扶鸾记事等,五福大帝又称五灵公、五瘟神,根据福建省福州白龙庵,扶鸾记事云:五福大帝,本为大明崇祯年间,泉州城五县之举子,路过福州南门外白龙山,即住在山上五瘟庙,因五位皆是寒儒,则以庙暂时来栖身,五月初四夜亥子交时,五位举子有疲劳之感,则有睡意,但似眠非眠似梦非梦,突见功曹由天而降,宣读玉旨曰:福州全省城人民,恶多善少,命五瘟庙之神,降瘟疫于省城内外‘五瘟之神速往全省城,五口水源之大井,投瘟毒于井中,使全省城作恶之人,当受瘟疾惨死。

    宣读完毕,此功曹瞬间消失踪影,这“五位举人”由惶恐惊醒,互相交谈自己目睹情景,竟然一样,在商议之下,就前往功曹所说之,五口大井之处,这“五位举人”,因恐瘟神将瘟毒投入井中,而全福州灭亡,慈悲心肠,由衷而发,决议之下,五位就跳落五口井自尽,以示全城人民,这五位举人分别是…晋江-张生、惠安-钟生、同安-赵生、南安-刘生、安溪-史生。

    福州人民,见井中有人自尽,不敢取井水饮食,其中钟生中毒甚重,变成尖嘴,全省城百姓感念其恩德,立庙奉祀,瘟神所降之瘟毒,未能完成玉旨,而有人代替福州省城灭绝,玉皇上帝查其本源,方知是五岳之神下凡转世,这五岳分别是…中岳-嵩山,黄元大光含真真君,转世为~张元伯,东岳-泰山,太灵苍光司命真君,转世为~钟士秀,西岳-华山,素元耀魄大明真君,转世为~~赵光明,南岳-衡山,庆华紫光注生真君,转世为~刘元达,北岳-恒山,无极真君,转世为~史文业。

    玉皇上帝念其不忘根本,舍身救人的精神,敕封为瘟部主宰,劝善除恶,解瘟正神五灵…崇祯皇帝,褒封为五福大帝…张元伯封为显灵公,钟士秀封为应灵公,赵光明封为振灵公,刘元达封为宣灵公,史文业封为扬灵公。

    以上是道藏的,记载的五福大帝,根据福州白龙庵记载,张元伯诞生,甲子年七月初十日子时,钟士秀是生于,丙寅年四月十日寅时,赵光明、振灵公,是卯年三月十五日已时降生,宣灵公刘元达出生于,己巳年三月初三日丑时,扬灵公、史文业是在,乙丑年九月一日诞生。

    福州人民虔诚祭拜,又尊称五灵公为五部大堂,相传,清圣祖又敕封为五部主宰,以隆重祀典祭拜,祈求庇佑福州全省城,三山黎民,在“台南”奉祀五福大帝的庙宇,称为全台白龙庵-灵堂。

  3. 2020年2月,陆委会设定重重关卡、拟定非籍陆配未成年子女“小明”们的入举措,最终颁布不到一天就被陈时中强行叫停并撤销。 而直到疫情趋缓数月后,对于“小明”们及陆生的返问题,陈时中仍迟迟不愿松绑。

  4. 但即便这样,台湾也没在怕,如此紧要关头,才正是大显神威之时,毕竟对人们来说这里的神明,最基本的工作就是祛除疫病。来源:Youtube@融融歷險記Ben's Adventure 01 第一个站上抗战线的是台南市盐水区的“盐水蜂炮”。

  5. 十二神,中国古代神话中的人物,与十二支相应的十二个神,出自《后汉书·礼仪志》。大傩 逐之诸神 [1]。。《后汉书·礼仪志》:“先腊一日大傩,谓之逐。其仪选中黄门子弟,年十岁以上,十二以下,百二十人为 侲子,皆赤帻皂制,执大鼗。 方相氏 黄金四目,蒙 熊皮,玄衣 朱裳,执戈扬 ...

  6. 五鬼又称五瘟、五瘟使者、五瘟使,是中国民间传说中的瘟神。分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业。他们是中国民间信奉的司瘟疫之神,每年一些寺庙都会拜五鬼,以求家畜平安,指的就是这个五鬼。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。