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  3. 2010年5月31日 · 2010/05/31 18:56. 瀏覽 28,449. 迴響 2. 推薦 34. 引用 0. 韓愈〈原道〉解析、語譯 2010/5/31. 原文:博愛之謂仁,行而宜之之謂義。 由是之焉之謂道,足乎己無待於外之謂德。 仁與義為定名,道與德為虛位。 故道有君子小人,德有凶有吉。 老子 之小仁義,非毀之也,其見者小也。 坐井觀天,曰天小者,非天小也。...

  4. 2012年12月24日 · 迴響 1. 推薦 45. 引用 0. 《大 戴 禮記‧祭義.. 曾子 大孝章》析譯 2012/12/24. 曾子畫像. 原文:曾子曰:「孝有三:大孝尊親,其次不辱,其下能養。. 」 公明儀 問於 曾子 曰:「夫子可謂孝乎?. 」 曾子 曰:「是何言與!.

  5. 2012年9月5日 · 柳宗元〈始得西山宴遊記〉析譯 2012/9/5 柳宗元 畫像 原文: 自余為僇人,居是州,恆惴慄。 其隙也,則施施而行,漫漫遊。日與其徒上高山,入深林,窮迴谿。幽泉怪石,無遠不到;到則披草坐,傾壼醉;醉則更相枕以臥,意有所極,夢亦同趣;覺起,起歸。

  6. 2010年11月2日 · 蒲松齡《聊齋誌異‧勞山道士》析譯 2010/11/2 穿牆術 原文: 邑有王生,七,故家子。 少慕道,聞勞山多仙人,負笈往游。登一頂,有觀宇,甚幽。一道士坐蒲團上,素髮垂領,神光爽邁。叩與語,理甚玄妙,請師之。道士曰:「恐嬌惰不能作苦。

  7. 2014年9月26日 · 析譯:歐陽脩先生在《 五代 史‧ 馮道 傳》評論之中說:「『禮、義、廉、恥,是國家的四個綱紀;這四個綱紀如果不能伸張,國家就會滅亡。 』( 歐陽脩 引 管子 之言,綜合〈牧民篇〉「國頌」、「四維」兩章之意以成文,著重在消極的警惕)說得真好啊! 管仲 先生如此善於立論說理啊! 禮、義,是治理人民的重要法則;廉、恥是使人能立身處世的重要節操。...

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