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      • 剛&]是名樵夫,但因沈迷仙術不務正業而惹怒玉皇大帝,並將吳[&剛&]拘留在月宮中。 玉皇大帝對吳剛說:如果你砍倒月宮中的桂樹,我就讓你學會仙術。 吳[&剛&]聽聞便努力的想砍倒桂樹,但無論吳剛怎麼砍,桂樹都會自動癒合,所以吳剛學成仙術的願望始終沒有實現。 爾後當民眾抬頭仰望夜空時,如果看到[&月亮有晃動的黑影就以為是吳剛&]在砍伐桂樹,這就是中秋節月亮與[&吳剛&]伐桂的傳說[&故事。
  1. 2017年10月3日 · 至於嫦娥吳剛..... 他們只是鄰居關係 傳說漢朝時吳剛是一位沉迷仙道的樵夫,他每天醉心學習升仙之術,把樵夫的工作放在一旁。玉皇大帝得知後決定要給他教訓,把他帶到月亮上的廣寒宮 跟他說只要伐掉桂樹就能修道升仙。

  2. 2021年9月21日 · 最初的嫦娥故事,起源於上古神書《易經》當中,據《易經》記載,有個叫嫦娥的女子,吃了仙藥,得以上天入月。 而同時期另一本書《山海經》中,也出現了羿(后羿與大羿是不是兩個人,誰才是射日的那個,現在還有糾紛,不過民間叫后羿,下文也就這麼叫了)射日的故事。 所以最初兩人是一點關係也沒有,都不在同一個故事中。 第二階段:成為夫妻,但版本不同. 也許是后羿射的日和嫦娥奔的月在古人眼中對應的關係,所以在之後的故事發展中,這兩個人物也扯上了聯繫,嫦娥成為了后羿的妻子。 而關於她奔月的故事也更加詳細,如她吃的仙藥從哪來,后羿失去妻子後是什麼反應等,據《淮南子·覽冥》記載: 「若羿請不死之藥於西王母,娥竊以奔月,悵然有喪,無以續之。 何則? 不知不死之藥所由生也。 是故乞火不若取燧,寄汲不若鑿井。

  3. 吳剛 ,中國 民間故事 和 道教 人物。 以「 吳剛伐木 」故事聞名,吳剛被 天帝 (玉皇大帝)懲罰到月宮砍伐桂樹,其樹隨砍隨合,永無休止。 這一故事源自 唐朝 ,有多個版本。 傳奇 [ 編輯] 第一版 [ 編輯] 唐朝 人 段成式 所作《 酉陽雜俎 ·天咫》說:「月桂,高五百丈,下有一人常砍之,樹創隨合,其人姓,西河人。 學道有過,常令伐樹。 」 [1] 第二版 [ 編輯] 這一版故事指出樹為 桂樹 。 相傳吳剛是 樵夫 , 西河 人氏,醉心於仙道,但始終不肯專心學習,因此 玉帝 震怒,把他留在 月宮 ,要他砍倒 桂樹 ,方可獲得仙術。 但吳剛每砍一半,便不專心而開始偷懶休息,此時桂樹便會慢慢癒合,日復一日,吳剛的工作始終無法達成,必須不斷地砍下去。 月亮上的陰影就是桂樹的影子。

  4. 2020年9月25日 · 在仙女們的簇擁下,嫦娥慢慢飛向廣寒宮。看著嫦娥的手滑過自己的手升空而走,后羿呆呆的站在那,……自此,恩愛夫妻天地相隔,夜夜相望…… 這種回味無窮的美麗傳說,可能也只有在中國的神傳文化中才能遇到吧。 吳剛在月宮常年伐桂,始終砍 ...

  5. 吳剛好奇地往前一看,發現樹下有一名女子與兔子,女子不是別人,正是奔月的嫦娥,兔子也是那位在製作長生不老藥的玉兔。 發現事態不對的剛直呼無聊,想要立刻返回凡間。

  6. 2021年9月21日 · 173. 中秋节︱嫦娥与后羿、吴刚究竟是什么关系? 赵运涛. 2021-09-21 10:09. 私家历史 > 字号. 八月十五中秋节,是中国的传统节日之一。 据说源于远古的祭月崇拜。 《礼记》曰:“天子春朝日,秋夕月。 朝日之朝,夕月之夕。 ”“夕月之夕”就是夜晚祭祀月亮。 而八月十五被定为一个节日则是到了唐代。 《唐书·太宗记》曰:“八月十五,中秋节。 到了唐代,祭月变成了赏月,并增加了“团圆”的内涵。 到了宋代,中秋节极为兴盛,成为了重大的节日,这一天人们可以通宵达旦地游玩。 《东京梦华录》说:“中秋节前,诸店皆卖新酒……贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月丝篁鼎沸,近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。 闾里儿童,连宵嬉戏。 夜市骈阗,至于通晓。

  7. 她在情急之下吞下不死藥飛到天上,由於嫦娥不忍心離開后羿,於是她滯留在月亮廣寒宮。 廣寒宮裡寂寥難耐,於是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與后羿團聚。 查看原始文章. 吳剛伐桂 傳說月中有桂樹,《淮南子》已言「月中有桂樹」,後來的傳說更加具體,桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。 月中之桂樹與吳剛的傳說,以唐代段成...