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  1. 歷史長河的流動促進人文藝術生生不息,「嘉義畫都」這個標籤具有藝術傳與開發的雙重精神意含,是嘉義人的驕傲與未來的期盼。 回顧美術的發展,先輩為嘉義藝術奠立了優良風範。 世界陶器史上有「嘉義交趾陶」之名詞 -因葉王交趾陶享譽國際而有名。 陳澄波入選「日本帝展」,應邀參與「青辰畫會」為特殊會員,領導嘉義西畫界;林玉山領導「春萌畫會」,使嘉義美術表現躍居台灣美術的台面, 當時有「嘉義畫都」之稱 。 陳澄波與林玉山影響嘉義美術非常深遠,是嘉義藝壇學習的典範及創作的精神導師 。 延續傳使命,播撒藝術種子,梅嶺、陳丁奇、曹、林國治、陳哲 … 等畫室及私人傳藝延續畫都的傳統使命,奠定了文化中心成立之後嘉義美術蓬勃發展。 旅外有成的藝術家蒲添生、張義雄、詹浮雲、郭東榮、陳銀輝 …

  2. 邱義源指出研究團隊成員以生物技術設計核酸聚合反應引子搜尋具白藜蘆醇合成能力之農作物發現花生根具有極強之抗氧化能力繼而以高性能液相層析進行化學純化並邀請成大教授吳培琳加入以核磁共振光譜儀及質譜儀進行結構鑑定結果發現竟是

  3. 2015年1月6日 · 吳兢所撰,《貞觀政要是一部政論性的歷史文獻宣傳 唐太宗的德政與治術,總結 能夠使封建皇朝長治久安的經驗和教訓。 《貞觀政要》共10卷,分爲40篇,每篇的篇名 反映該篇的基本內容,內容相近的合爲一卷,每卷大體反映一類問題。 由於此書內容 是分門別類編排,因而 非常便於查閱和應用。 卷一:君道第一、政體第二. 卷二:任賢第三、求諫第四、納諫第五、直諫(附) 卷三:君臣鑒戒第六、擇官第七、封建第八. 卷四:太子諸王定分第九、尊敬師傅第十、教戒太子諸王第十一、規諫太子第十二. 卷五:仁義第十三、論忠義第十四、孝友第十五、公平第十六、誠信第十七. 卷六:儉約第十八、謙讓第十九、仁惻第二十、慎所好第二十一、慎言語第二十二、杜讒邪第二十三、悔過第二十四、奢縱第二十五、貪鄙第二十六.

  4. [關聖帝君伏魔真經] 經文結構說明及恭誦之心得感想 經文開宗明義以「關聖帝君伏魔真經」之冠頂訓,提綱挈領標示 [關聖帝君伏魔真經]之全名及效用, 與虔誠誦念之方法要訣。【共計208字】 中間之內容,概分為三大段,茲列舉 〔伏魔真經〕之經文,說

  5. 1986年版宜興陶瓷紫砂廠工藝師、助理工藝師、技術員名錄:任淦庭|雲根|王寅春|裴石民|朱可心|陳福淵|范正|范澤林|潘春芳|許四 海|范盤沖|顧景舟|蔣蓉|潘春芳|李昌鴻|沈巨華|呂堯臣|汪寅仙|何道洪|李碧芳|徐漢棠|許成權|徐秀棠|高海庚|儲立之

  6. 一條佛接,神仙籍回歸, 生生世世不再輪迴! 與母龍華會,慶功奏仙樂; 從此朝朝暮暮居天闕! 世有千千劫,總叫人離別。 黃泉與碧落,一指分界。 調寄:胭脂淚 語寄:神仙籍 簡略註釋: 這世間多情多煩憂: 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》,

  7. 恩師於102年底「十祝福」白話闡釋:. 「十祝福」12月21日批訓於 樹林瑩德 法會。. 「十感恩」12月28日批訓於 基隆行德 法會。. 12月28日合訓於 板橋碧德 法會。. 《歲末年終傳祝福,年年平安展鴻圖。. 『一元復始萬善固,福慧雙修德不孤;. 三寶妙智得離苦 ...

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