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  1. 1926年9月10日刚恒毅主教偕同赵怀义朱开敏胡若山孙德桢陈国砥成和德六位中国主教搭乘美国邮船亚当号离开上海经香港马尼拉新加坡印度等地海岸所到之处都受当地人民的款待和捐助

  2. 16. 被浏览. 6,170. 9 个回答. 默认排序. 知乎用户 . 不用未来,实质上已经否定了,名义上则不必否定。 主教叙任权实质上是什么是教产的掌控权和教产利益的分配权毕竟中世纪的教会真的有地而且是大地主。 公教会罗马宗主教认为:这些土地应该实质上归教会管理,世俗君主无权插手。 而世俗君主认为:教产应该如同世俗封臣一样缴税服役。 另有一个:在尼西亚大公会议后很长一段时间,教会是没有完全自主的主教叙任权的,其叙任的主教须得经皇帝默许才行。 如果某位主教违逆圣意的话,下场通常不会很好,比起那些在皇帝旨意下以异端罪名被处死的主教,聂斯托利都算善终了。 OOC一下的话: 世俗君主:我是罗马人的皇帝,按道理你得臣服于我,主教叙任权和教产税收交出来! 罗马教宗:呸!

  3. 上周日天主教第266任教皇方济各在圣彼得广场惯常的每周与公众见面活动上宣布了他的一项决定同时他还称将在今年9月30日为这些教区红衣主教举行正式任命仪式其中最引人注意的是这些新选择的红衣主教竟还包括 香港教区的周守仁主教和梵蒂冈

  4. 2015年3月20日 · 民国时王守仁多么有名我不清楚,但是现在他的知名度其实并不低,我就认识好几个把《 传习录 》奉为人生指南的。. 可见 王先生 的拥趸并不罕见。. 我的高中政治老师,就是一个 王守仁 的粉丝,上课的时候经常跟我们讲王守仁,可惜她是个东北人(yín ...

  5. 9 个回答. 不用未来,实质上已经否定了,名义上则不必否定。. 主教权实质上是什么,是教产的掌控权和教产利益的分配权,毕竟中世纪的教会真的有地,而且是大地主。. 公教会罗马宗主教认为:这些土地应该实质上归教会管理,世俗君主无权插手。. 而 ...

  6. 2016年2月4日 · Archdale A.King 英国司铎,礼仪学家。著作有论述罗马礼,东方礼,修会礼,西方首席主教座礼,主要态度,反对拉丁化,反对巴洛克。Adrian Fortescue 英国司铎,拜占庭学家,礼仪学家,著罗马礼礼节初版。Alcuin Reid,原索莱姆本笃会士,在前者著作基础上结合2007年历代教宗手谕进行更新再版,是为第 ...

  7. 2019年9月23日 · 对圣人不敢妄议评判。. 不是盲目崇拜,而是觉得自己学的太粗浅,. 我只知道 阳明 先生对我的影响是巨大的,我是王学的弟子,他是我的祖师。. 王守仁 已经是位列儒家的四大圣人之一了,还能怎么评价?. 还要怎么评价?. 繁忙世间,开心就好。. 知乎,中文 ...