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基本信息. 王阳明（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。 浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，名守仁，亦称王守仁。 明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。 弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。 因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。 谥文成，故后人又称王文成公。 王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。 王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。
81,125. 13 个回答. 默认排序. 芳学姐想上进. 律师/高考志愿填报规划师. 117 人赞同了该回答. 其实关键不是王阳明如何格竹子，而是格竹子这个故事到底有什么意义？ 此事要从“格物致知”说起。 在 儒家学说 理论中，有一个重要的概念：“格物致知”。 这四个字出自《大学》：“欲诚其意者，先致其知； 致知在格物 。 物格而后知至，知至而后意诚。 ”后人将其总结为“ 格物致知 ”。 然而《大学》中并没有具体地解释何为“格物”，何为“致知”，因此不同的学者纷纷提出各自的解释，并以此阐发自己的思想。 在诸多解释中，以朱熹与王阳明两人的阐释最为经典，影响最大。 下面居士我为你分析朱熹与王阳明两人的 格物致知理论 有何不同。 朱熹与二程并称程朱，是 理学 的代表人物。
好，接下来就回到了这些问题最本质的核心，王阳明伟大的体现在哪里！ 回答这个问题就撇不开王阳明所处的时代和他前代的大牛们。那是一个什么的时代呢? 至王守仁生活的时代，明朝已享国一百年,这是一个惊心动魄，五光十色的百年。
中国历史. 历史. 王阳明（王守仁） 历史人物. 心学. 如何评价王守仁？ 历史上有谁可以和他比肩？ 圆桌收录. 掌握王阳明的知行合一. 文武全才，当年明月推崇备至，你如何评价呢？ 追加一问，放眼国际呢？ 显示全部 . 关注者. 2,291. 被浏览. 1,226,863. 260 个回答. 默认排序. von·Hayek. 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗. 80 人赞同了该回答. 我对王阳明推崇备至。 后世之人多有拿王阳明和曾国藩比的，以我之见， 曾国藩 比之于王阳明，可谓乌鸦比之于 鸾凤 。 差的不是一点半点。 王阳明其人，别的不讲，单论思想方面. 其“开宗立派之功不可盖！ 就他在思想史上面的地位，明清两代，无人可比。 把 黄宗羲 ，王夫之，顾炎武绑在一起，都比不了王阳明。
- 知乎. 王阳明（王守仁） 谁写的王阳明相关的传记最客观和深入有思想？ 关注者. 11. 被浏览. 30,005. 3 个回答. 知乎用户. 近几年的成功学领域里，有两位古代网红的大名总在人们面前挥之不去，一位是曾国藩，另一位便是王阳明，做为能够与孔子做到肩并肩“立德 立功 立言”，成就“三不朽”的文化名人。 但不可忽略的是，在所谓“王阳明热”的大前提下，真正尊重历史、实事求是描写王阳明平生的书却没几本，无论《明朝那些事儿》中的描写也好，还是如明代冯梦龙《皇明大儒王阳明》中的描写也罢，总将王阳明处理成“智多而近妖”的形象，未免有些偏离真相。
2023年6月10日 · 不少书上介绍说“守仁”二字是王伦从《 论语 》里的一句“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”选取而来，我只能说可能老爷子也许有这样的想法，但更多的恐怕是当代学者一厢情愿的附会之说。 真实的情况是王伦刚好在这一年为 王家修 了家谱。 他在辈分排行上拟了四句话：守正承先业，贻谋裕后昆，忠孝传家远，诗书绍泽长。 另外，据查资料，王阳明是王家的长孙，他这一辈的名字分别是“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、文、章”。 说明，王伦也为后代定下了确定的名字，按孩子们的出生顺序依次取用。 王云是守字辈第一个孩子，就用了“仁”字，这就是王守仁名字的真正来历。 3、二十岁后，王守仁，字伯安.
2022年11月4日 · 10. 被浏览. 32,139. 3 个回答. 默认排序. 恩宇. 中国哲学硕士研究生，阳明学专攻. 2 人赞同了该回答. 道德判断的根本依据不在于任何外在权威（包括父母、老师、政府、法律、孔孟等圣人、 柏拉图 等哲学家、仙、佛、上帝），而只在于自己的本心。 发布于 2022-11-06 05:48. 羽客读书. 分享原创读书心得，历史文化知识。 以文会友，相互促进！ 14 人赞同了该回答. 这句话的基本句式，是模仿《 六祖坛经 ·行由·》 祖以袈裟遮围，不令人见，为说《 金刚经 》，至应无所住而生其心，慧能言下大悟一切万法，不离自性。 遂启祖言：“ 何期自性，本自清净，何期自性，本不生灭，何期自性，本自具足，何期自性，本无动摇，何期自性，能生万法。
