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在集成电路或者芯片设计领域，世界上有比较知名的华裔学者或者工程师么？ 比如一些跨国公司的Fellow 或者 Distinguished Engineer 这个级别的。 关注者. 965. 被浏览. 386,125. 31 个回答. 默认排序. 薛矽. 芯片（集成电路）话题下的优秀答主. 编辑推荐. 855 人赞同了该回答. 很有意思的问题，而且题主的补充说明也目标明确：「一些跨国公司的Fellow 或者Distinguished Engineer这个级别的」。 再一看题主的信息原来是猎头知友呀，这么高级别的目标，背后的客户不会是大基金吧，哈哈。
- 知乎. 为什么王阳明被捧到了如今这样一个高度？ 写回答. 王阳明（王守仁） 心学. 阳明心学. 为什么王阳明被捧到了如今这样一个高度？ 这和上学时老师的想法不一样，当时对王阳明的评价以贬为主。 怎么到如今，心学被捧到了一个很高的高度呢？ 显示全部 . 关注者. 2,025. 被浏览. 2,670,000. 575 个回答. 默认排序. 房昊. 文学话题下的优秀答主. 6518 人赞同了该回答. 只要了解过真实的王阳明，都会捧他的。 自古以来，立功，立德，立言同时做到，并影响后世数百年的人物，掰着手指来算也没几个。 而对这样的人物，我们往往有一个共同的称呼——圣贤。 王阳明就是这样的圣贤。 引子. 成化十九年，京城的翰林修撰、状元公王华王大人，窝在自家府里满脸生无可恋。
81,125. 13 个回答. 默认排序. 芳学姐想上进. 律师/高考志愿填报规划师. 117 人赞同了该回答. 其实关键不是王阳明如何格竹子，而是格竹子这个故事到底有什么意义？ 此事要从“格物致知”说起。 在 儒家学说 理论中，有一个重要的概念：“格物致知”。 这四个字出自《大学》：“欲诚其意者，先致其知； 致知在格物 。 物格而后知至，知至而后意诚。 ”后人将其总结为“ 格物致知 ”。 然而《大学》中并没有具体地解释何为“格物”，何为“致知”，因此不同的学者纷纷提出各自的解释，并以此阐发自己的思想。 在诸多解释中，以朱熹与王阳明两人的阐释最为经典，影响最大。 下面居士我为你分析朱熹与王阳明两人的 格物致知理论 有何不同。 朱熹与二程并称程朱，是 理学 的代表人物。
不仅如此，王阳明思想在整个东亚圈影响颇深。日本著名将领东乡平八郎，衣服上一直挂着的腰牌上就写着：一生伏首拜阳明。理学起于宋朝：程颐、程颢、张载、朱熹、周敦颐、邵雍，但王阳明因其在心学上的成就，才有了后来的「宋明理学」一说。
- 基本信息
- 哲学思想
- 王阳明故居
- 历史评价
王阳明（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，名守仁，亦称王守仁。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至日本、朝鲜半岛...
阳明心学（也是陆王心学）的起点是“龙场悟道”，它奠定了王学的基石，并构建起“心即理”——“知行合一”——“致良知”的基本理论框架。倘若不经此“大彻大悟”，王学恐怕很难臻于炉火纯青的境界。长期以来，“龙场悟道”被蒙上一层神秘的面纱，仿佛是在一夜之间，恍然大悟，而忽略了以前的许多坎坷经历、哲学思考及其理论对辩。王阳明曾深信在程朱理学的“格物致知”。后来在一片竹林面前思考“格物致知”。结果思考了七天七夜，仍未的结果。后大病一场。他发现“格物致知”是不对的后思考出来阳明心学 正德三年（1508年），兵部主事王守仁因开罪宦官刘瑾，触怒了明朝皇帝，被廷杖四十大板之后，并发配到龙场，一住便是三个年头。王阳明惨遭此祸，心境自是孤独、寂寞、苦闷、悲戚。他由繁华、恬静、文雅、舒适的万户京城，陡然漂落到偏僻、荒凉...
王阳明故居位于浙江省余姚城区龙泉山北麓、阳明西路以北的武胜门西侧。故居坐北朝南，平面呈长方形，在建筑设计和营造上反映出明代浙东官宦建筑的一些典型特点，用材粗壮、气势恢宏，各幢建筑结构严谨，按中轴线对称分布，主次建筑分布有序，饰件素雅。整个故居庭院幽深，端庄典雅。故居建筑自南至北沿中轴线分别为门厅、轿厅、砖雕门楼、大厅及瑞云楼、后罩屋。瑞云楼为重檐硬山、五间二弄的二层木结构楼房。楼下明间檐下悬有史树青先生题写的“瑞云楼”匾，明间前檐柱的楹联为“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师”，内檐柱的檐联为“曾将大学垂名教，尚有高楼揭瑞云。” 明朝成化八年（公元1472年），王阳明就诞生于故居内的瑞云楼，并在此度过了童年和少年时代。故居规模宏大，格局完整。今年，王阳明故居被确定为省级重点文物保护单...
朱载垕：两肩正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略，功高不赏，朕甚悯焉！因念勋贤，重申盟誓。 徐渭：王羲之‘以书掩其人’，王守仁则‘以人掩其书’。 朱彝尊：诗笔清婉，书法尤通神，足为临池之模范。 王世贞：①伯安之为诗，少年有意求工，而为才所使，不能深造而衷于法；晚年尽举而归之道，而尚为少年意象所牵，率不能深融而出于自然。其自负若两得。②文章之最达者，则无过宋文宪濂、杨文贞士奇、李文正东阳、王文成守仁。③理学之逃，阳明造基。④王伯安如食哀家梨，吻咽快爽不可言；又如飞瀑布岩，一泻千尺，无渊渟沉冥之致。 李贽：阳明先生在江西与孙、许同时，则为江西三忠臣。先生又与胡端敏、孙忠烈同举乡荐，曾闻夜半时有巨人文场东西立，大言曰：“三人好作事！”已忽不见，则在浙江又为三大人矣。且夫古之立大功者亦诚多...
2015年2月1日 · 因为在王阳明这里知是来自本心的，无需外求，良知是无需在实践中得到的。 朱熹的知才是从实践中获得的，因为朱熹 的知行观是知先行后，知轻行重，朱熹是说先从书本中了解知，然后践行，再反躬，再践实，这是个漫长艰苦的入门道路，所以心学才会讲朱子学繁琐支离。
2020年1月29日 · 想了解王阳明的生平和心学的诞生过程。我推荐2位作者。王觉仁和度阴山。有了一定基础，需要进阶的话，我推荐日本作家冈田武彦《王阳明大传》，还有董平的书，或者是喜马拉雅的课程。前者是爷爷辈儿的人。董平是浙大教授。研究王阳明几十年了。
