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在分享書摘之前，相對於蚊子，我想先來複習唐捐這首與蒼蠅相關的詩作，相信這是一次非常有趣的閱讀經驗。 〈蠅頭小夢〉. 被關在生而為人的夢裡. 我很想回去當蝴蝶. 雙手擺動如翅. 終於回到——啊，蒼蠅. 真希望再作一次夢. 夢見自己生而為人. https://event.culture.tw/NMTL/portal/Registration/C0103MAction?actId=20037....
2012年8月17日 · 問題省思： 魏文帝曹丕在《典 論‧ 論文》中為何說「文人相輕，自古而然」。 一、因為 中國 古代能讀書識字的人本來就不多， 絕大多數都是莊稼漢而非秀才 ，因此說文人相輕，實際上只是因為那時候念書識字者少，所以看得懂文章並且提出批評 ...
若夫乘道德而浮游則不然，無譽無訾，一龍一蛇④，與時俱化，而無肯專為⑤。 一上一下，以和為量，浮游乎萬物之祖。 物物而不物於物⑥，則胡可得而累邪！
魏晉 名士舉止一向風流瀟灑， 王羲之 亦恬淡高遠之人，為何在本文中卻時時流露出不由自主的感傷？ 魏晉 時，隨著時局的日趨混亂，天災人禍的紛至杳來，士人不得不尋求他們的安身立命之道，所以裝聾作啞者有之，揮麈談佛論道者有之，或者就做隱居田園、樂山樂水的高士。 他們在 表面上或許看來灑脫，但內在其實都隱藏著 得失去就 不能自主的蒼涼 。 所以即使是 王義之...
2010年5月31日 · 韓愈〈原道〉解析、語譯 2010/5/31. 原文：博愛之謂仁，行而宜之之謂義。. 由是而之焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。. 仁與義為定名，道與德為虛位。. 故道有君子小人，而德有凶有吉。. 老子 之小仁義，非毀之也，其見者小也。.
2010年4月30日 · 莊周 忿然作色曰：「周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：『鮒魚來！子何為者邪？』對曰：『我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？』周曰：『諾！我且南遊吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？
莊周〈維基分享〉. 〈編按〉：. 一、附註援引《莊子集解》、《莊子集釋》、《莊子注》、《莊子通義》、《莊子譯注》及《莊子今註今譯》等各版本參考。. 二、所酌加[附註]聊供參。. 如有未詳之處祈包涵。. 三、註解部分引錄《莊子集解》、《莊子注 ...
