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2016年6月24日 · 香港求学. 住在香港港岛的唐楼里是一番怎样的体验？ 希望说说唐楼的采光，噪音，适度等情况. 关注者. 27. 被浏览. 20,630. 4 个回答. 默认排序. Wade Chang. 港癌晚期，放弃治疗. 10 人赞同了该回答. 谢邀。 然而我并没有住过唐楼...（我住过，第一次编辑答案是给忘记了，后文有补充） 我甚至只进过一次 唐楼 ，在深水埗鸭寮街，找一家有年头的唱片店，走错了地方（实际上是他自己搬走了），进了一个唐楼单位。 感觉不是很好，管线暴露，楼梯内光线一般，四楼有户人家大开着门，铺着有点发青的地板，门厅供着关公像，整个房间一半红一半绿，红色是关公像的灯，绿色是地板衬托的氛围。 关公像周围还有各种奇怪的东西，总之让我感觉很不好，有点吓人，赶紧出来了。
佛光寺位于山西省忻州市五台县豆村镇佛光新村，可在自南路进入五台山景区前，稍微绕上几公里的省道乡道参观。 佛光寺最早建于北魏孝文帝太和年间，经历北魏后期、北齐、周隋、初唐、盛唐，于唐武宗灭佛运动时被毁，现存大殿为唐宣宗大中年间（857年）所建晚唐建筑，佛光寺的唐代木构 ...
20. 被浏览. 93,757. 4 个回答. 默认排序. 西湖打铁少女. 苦逼的高中老师. 129 人赞同了该回答. 从整体来看，唐朝的服饰呈现出来的是一种集大成的特点。 它结合周代的严谨花纹图案、战国的舒展大气、汉代的轻快灵动、魏晋的飘逸融为一体，但比起前朝的服饰更为华丽、精致，不管是服饰还是服饰上的图案都达到了 古代服饰 上的高峰。 初唐时期自然清新，盛唐时期华贵丰美，中晚唐时期炫丽诡异。 唐服饰吸收了胡服、特别是西北鲜卑 民族服装 以及中亚地区国家服装的某些成分，并与华夏传统服装相结合，创制了具有唐代特色的服装新形式。 圆领袍衫、幞头、革带、长靿皂革靴配套，是唐代男子的主要服装样式。 当然，唐代男装服式相对女装是较为单一。
唐朝是中国历史上一个重要的朝代，创造了著名的唐文化，成为了中国文化的代表之一。唐朝时期，中国经济发展达到了巅峰，文化艺术也取得了巨大的成就。在这篇文章中，我们将探讨唐朝人的日常三件事：吃饭、睡觉、溜大鹅，从这些细节中揭示唐朝人的生活特点和时代背景。
- 简介
- 原型
- 生平年表
- 主要贡献
- 文化形象
- 评价
玄奘（602年~664年），本名陈祎（yī），洛州缑氏（今河南洛阳偃师市）人，其先颍川人。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。 玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。
为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观三年（公元629年，一说元年）经凉州出玉门关西行五万里赴天竺，在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说，并与一些学者展开辩论，名震五竺。公元645年玄奘归来，长期从事翻译佛经的工作，玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷）。玄奘将他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗编写成《大唐西域记》十二卷。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。
隋文帝开皇二十年（600年），玄奘出生于洛阳缑氏镇陈河村。隋文帝仁寿四年（604年）母亲去世，父亲辞官还乡。 隋炀帝大业三年（607年），在家父指导下始读《孝经》攻读经史。隋炀帝大业五年（609年）父卒。随次兄长捷法师到洛阳净土寺安身。 隋炀帝大业八年（612年），朝廷在洛阳度僧，因年小聪慧，被破格录取。由此正式出家为僧。又住净土寺4年。跟慧景、慧严法师学习《摄论》、《婆娑论》。 唐高祖武德元年（618年），离开洛阳到长安，住大觉寺习经数月，又经子午谷入汉川，来到成都，住空慧寺习经4年。 唐高祖武德五年（622年），在成都受具足戒，由习经沙弥转升为具有独立开学资格的比丘。 唐高祖武德五年（622年），为继续升造，离开成都，往湖北江陵、江苏扬州、河北赵县、河南安阳等地游学三年。 唐高祖武德九年...
玄奘对中国文化的发展所做的贡献是多方面的，其中最伟大的是他对佛学典籍“截续真，开兹后学”的翻译。唐贞观十九年（645年），玄奘自印度归国。此后的20年中，他把全部的心血和智慧奉献给了译经事业。在长安和洛阳两地，玄奘在助手们的帮助下，共译出佛教经论74部，1335卷，每卷万字左右，合计1335万字，占去整个唐代译经总数的一半以上，相当于中国历史上另外三大翻译家译经总数的一倍多，而且在质量上大大超越前人，成为翻译史上的杰出典范。
小说《西游记》中唐三藏以玄奘三藏为原型。一般人对玄奘的印象多来自《西游记》。 龚若飞执导电视剧《大唐情史》 徐少华饰演玄奘 吴子牛执导电视剧《贞观长歌》徐少华饰演玄奘 霍建起执导电影《大唐玄奘》黄晓明饰演玄奘 大型禅画《玄奘西行途中》（郭德福绘）被载入《世界美术集》 孙书云21世纪重走玄奘西行之路，以英文与中文出版游记《万里无云》
道宣在《续高僧传》指出玄奘西行具有“宣述皇猷”之效。玄奘本人对唐太宗歌功颂德，如说唐太宗“握乾符，清四海，德笼九域，仁被八区，淳风扇炎景之南，圣威镇葱岭之外”。玄奘每天都要应付来自朝臣权贵的访问和供养，最终使他感到身心疲惫。 日本语中就有一句格言提及玄奘：“弘法夺‘大师’之名，秀吉夺‘太阁’之名，玄奘夺‘三藏’之名”（大師は弘法に奪われ、太閤は秀吉に奪わる，そしてまた三蔵は玄奘に奪わる）。
2013年5月21日 · 知乎，中文互联网高质量的问答社区和创作者聚集的原创内容平台，于 2011 年 1 月正式上线，以「让人们更好的分享知识、经验和见解，找到自己的解答」为品牌使命。知乎凭借认真、专业、友善的社区氛围、独特的产品机制以及结构化和易获得的优质内容，聚集了中文互联网科技、商业、影视 ...
2018年1月15日 · 27. 被浏览. 13,339. 2 个回答. 牧狼书生. 温和的mgtow践行者. 谢邀。 关于中唐古文运动，早期文学批评史多持革新说， 如郭绍虞、罗根泽等人所著文学批评史均认为古文运动的宗旨与中唐社会危机关系匪浅，古文运动的出发点与目的是通过文学革新促进政治革新。 在此观点基础上，有不少人认为古文运动是以骈文与科举“时文”为革新对象的中唐文学革新运动; 还有人认为古文运动是儒学复古基础上的创新， 等等。 学界流行之“复古”说多祖述内藤湖南与陈寅恪先生观点。 内藤湖南曾在《概括的唐宋时代观》一文中指出： “从文章来说，六朝至唐流行四六文，到了唐代中叶， 韩柳诸家兴起， 复兴所谓古文，文章成为散文体。 换句话说，文章由重形式改为重自由表达。
