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國殤，這個似乎比較簡單，因為這說的不是一個人，而是一群為國捐軀的人， 王逸 所謂“死於國事者”，從正文內容來看，應當是因為戰爭而死於國事者，當然是甲士之流，基本上應該是男性。 --------------------------- 其實，我個人覺得這個問題沒有深究的必要。
2015年3月14日 · 东皇太一，湘君，湘夫人，河伯，山鬼，大司命，少司命，东君，云中君。其中女性都有？屈冤大夫（熊正则）夫人 九歌八章的作者 1）. 熊正则左尹夫人与夫君简书（之一）· 东皇太一 2）. 熊正则左尹夫人与夫君简书（之二）· 东君
廖、胡两位带起来的浪潮，质疑根基是：记载了屈原经历的第一部史料《 史记·屈原列传 》中存在大量混乱无序、自我矛盾的内容，而屈原事迹先秦典籍无载；而《楚辞》是在战国时代的楚国国灭亡后约经三十年的时间…才在中国为人所知。. 今本《史记》很有 ...
中国古代文学. 屈原《九歌》的山鬼是从谁的角度去写的？ 如题，自古以来，中国学者对《山鬼》的解释都众说纷坛。 现在最可信的解释是什么？ 关注者. 6. 被浏览. 4,693. 2 个回答. 默认排序. 流云飞袖. 流云漫卷天如雪，飞袖长舒水作裳. 诗中的“君”“公子”“灵修”，均指山鬼；“余”“我”“予”等第一人称，则指入山迎神的女巫。 所以是按照女巫的角度去写。 按先秦及汉代的祭祀礼俗，巫者降神必须先将自己装扮得与神灵相貌、服饰相似，神灵才肯“附身”受祭。 但由于山鬼属于“山川之神”，古人采取的是“遥望而致其祭品”的“望祀”方式，故山鬼是不降临祭祀现场的。 此诗即按照这一特点，以装扮成山鬼模样的女巫，入山接迎神灵而不遇的情状，来表现世人虔诚迎神以求福佑的思恋之情。
11 个回答. 默认排序. 历史环游记. 在风起云涌的历史里 总有你想知道的细节. 3 人赞同了该回答. 身处污泥浊水之中，就像蝉能从混浊污秽中脱掉外壳一样，在尘埃之外浮游，不沾染世俗的混浊，清白高洁，出淤泥而不染。 这是司马迁对屈原的评价。 然而，冤屈成了屈原一生最真实的写照，所以我们来看看—— 屈原究竟有多冤屈？ 先来简单认识一下： 屈原，也叫 屈平 ，楚国人，楚武王熊通的后代，纯皇亲国戚。 这样尊贵的身份，一般人是给不了他冤屈的。 那么问题来了，他承受的冤屈是谁给的呢？ 是一对坑人界的 黄金搭档 ： （一）来自 楚怀王 的冤屈. 屈原一亮相，就是楚国高级干部左徒，有点儿类似于我们熟悉的左丞相，日常工作是管管政务、接待宾客等。
《九歌·国殇》是战国时期楚国诗人屈原的作品。这是追悼楚国阵亡士卒的挽诗。此诗分为两节，第一节描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面；第二节颂悼楚国将士为国捐躯的高尚志节，歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。全诗生动地描写了战况的激烈和将士们奋勇争先的 ...
76. 被浏览. 187,207. 35 个回答. 默认排序. 历史环游记. 在风起云涌的历史里 总有你想知道的细节. 158 人赞同了该回答. 屈原这一生，丰功伟绩与他无缘，但他的文字所承载的高贵情怀，早已融入民族的血液中。 当我们遭受挫折，面临苦难时，屈原就站在我们身边，告诉我们，路，该怎么走。 1. 公元前 278 年 ， 五月初五 。 汨罗江上波光粼粼 ， 不时响起打鱼的号子声 。 形容枯槁 、 头发蓬乱的屈原 ， 拖着沉重的步伐在江边来回走着 ， 嘴里还不停地念叨 ：「 为什么会这样 ？ 我做错了什么 ？ 」 「 白起攻破郢都 ， 楚国还有什么前途 ？ 」「 国破家亡 ， 我活着还有什么意义 ？ 」 ……
