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始作俑者（拼音：shǐ zuò yǒng zhě）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《 孟子·梁惠王上 》。 [1] “始作俑者”的原义是 开始用俑殉葬的人；比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人；在句子中可充当宾语；含贬义。 [1] 中文名. 始作俑者. 拼 音. shǐ zuò yǒng zhě. 近义词. 罪魁祸首. 注音字母. ㄕˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ ㄓㄜˇ. 成语出处. 《孟子·梁惠王上》 语法结构. 偏正式. 语法属性. 作宾语；含贬义. 目录. 1 成语出处. 2 成语典故. 3 成语寓意. 4 成语运用. 成语出处. 播报. 编辑. 仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。 ”为其象人而用之也。 （战国· 孟轲 《孟子·梁惠王上》） [1]
可对于所谓是孔子之言的“始作俑者，其无后乎”的理解却不能简单的从现代意义出发，这可关乎着孔子保持了上千年的圣人形象！ 为讲清楚该如何理解这句话，我们需要先讲明白一个背景。 始作俑者，从字面上理解就是第一个做陶俑或木俑的人。 那么，做陶俑又是为了什么目的呢？ 这就关系到了我国的殉葬制度了。 古代的活人殉葬_图. 人们所熟知的就是陪葬点金银珠宝什么的，鲜为人知的就是我夏商周三代的人牲和人殉了。 虽然人牲和人殉叫法不同，但都是杀死活人，用来纪念或继续为死去的主人服务。 现在的牺牲是指为伟大的事业奉献出自己的生命、是光荣的、是令人敬佩和为人榜样的，而在三代时期就是悲催的祭祀用品了。
将这个意图“反接”到“始作俑者，其无后乎”，对这八个字的解读，应该是：最开始作俑的人，断子绝孙（无后）。 这个解读，或许是公共层面上最权威或说最为大多数人所认同的。 基于这个解读，“始作俑者”所指代的，可以说成是“第一个做某种坏事的人或恶风劣俗的创始者、首倡者”。 反正，搜索引擎查到的，基本就是这意思。 但是，真的是这个意思吗？ 有没有可能，还有其他说法？ 虽然，“始作俑者”作为几乎可以认为是“古文”的词汇，现今已近乎绝迹；说起来，非要究竟出到底几种意思，没大的意义。 可问题是，一旦被引用，就可能还挺“要劲儿”。 所以，稍许搞搞清楚，还是有那么一点点必要。 （孟子） （一）出处和三种不同的释义.
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始作俑者其无后乎是什么意思?
孔子如何赞扬始作俑者?
孔子如何看待用陶俑代替活人行殉葬之礼?
孔子曰：“始作俑者，其无后乎”，出自《 孟子 ·梁惠王》。 常见释义. 播报. 编辑. 后人引申其义，往往以“始作俑者”来比喻第一个做某种坏事的人或开某种恶劣风气的人。 这种引申，是将“始作俑者，其无后乎”理解为“开始作俑来殉葬的人，他会断子绝孙没有后人”，对始作俑者持否定态度。 本义辩解. 播报. 编辑. 为始作俑者含义正名者，做相反的理解，认为真正含义，是指“开始作俑来殉葬的人，难道就绝后了吗”，孔子的本意是赞扬始作俑者，而不是责骂始作俑者。 依据有： 一、从句式上讲，“其无后乎”为反问，如“学而时习之，不亦乐乎”之类一样。 二、从事实逻辑上讲，孔子时代，已经普遍采用俑人代替活人殉葬，推责用俑替人殉葬的人绝后，和事实逻辑不符。
“始作俑者，其无后乎”啥意思？ 这是相对尖锐的一句话，咱委婉点理解就是在说：一开始做坏事的人（发明制造俑的人），将没有后代。 如果放到原文里看这句话，这句话大概就是批评以人形俑去殉葬这一行为，而这之中其实也隐隐包含圣人对“人形俑殉葬 ...
“始作俑者”出自《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！ ’为其象人而用之也。 如之何其使斯民饥而死也？ 《现代汉语词典》（第7版）在解释“始”字时有词条“始作俑者”，并解释为“孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧！ （见于《孟子·梁惠王上》）后泛指恶劣风气的创始者。 ” （第1190页） 怎么会有人自称为“始作俑者”呢？ “始作俑者”一词，误用者多矣。 再举几例，如. 生活·读书·新知三联书店出版社2007年2月（第2版）的《中国大历史》
这便失去了明器之本义，不再用其神，而是用其形。此后殉葬制度的发展越来越偏离明器的本义，甚至有一些君主贵族用活人活马殉葬。孔子对这种毫无人性的恶俗深恶痛绝，说“始作俑者，其无后乎”。
