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如必須以母親名義發訃聞時，則抬頭就須改用「先夫」，若不自稱「孤子」、「孤女」時，可改用「男」、「女」自稱，不可用「孝男」、「孝女」等，因「不孝男等隨在側…」顯然前後稱稍矛盾。. 2. 以兒子名義為母親發訃問例 ( 母逝父在時：抬頭用顯妣則 ...
祿存獨坐，羊陀相夾，父母、田宅無吉，易為離宗庶出或他出。女命中晚年喪夫孤剋。 14. 祿存獨坐（命、財），唯我獨尊；無吉相伴，易為守財奴。有害怕他人劫財之心病。 15. 祿存獨坐，府相朝垣，富貴至極。祿存厚重多衣食，府相朝垣命必榮。 16.
回向文：往昔父母，早登西方淨土。. 受持虔誦父母恩重難報經的功德法益利益：. 此經人人必讀，可滅忤逆不孝等諸罪及除地獄之報，恆持虔誦流通印贈迴向父母歷代祖先可超拔其靈往生淨土了報親恩，至誠虔持能解厄消災滅罪除障增長己之孝心慈悲心得眾神 ...
(見附件一)現代中國家庭的結構則以核心家庭和主幹家庭為主，核心家庭是指父母與未婚子女同住，而主幹家庭是指一個家庭有兩代或以上的夫婦同住。 根據1990年第四次全國人口普查1%數據帶所示， 核心家庭佔中國家庭戶類67.31%，而二代或以上聯合家庭只佔1.15%，可見現代中國家庭結構是以小規模為主的。 而家庭結構影響了家庭網的組織，傳統的家庭網與現代家庭網組織如下： 現代家庭 (網絡圖從略) 傳統家庭網 (以紅樓夢為例，圖二) (網絡圖從略)
天刑入父母位，與父母無緣，易犯小人。 華蓋 1. 華蓋，陽木，孤高之星，在數主威儀、儀表。亦主文章、科名、宗教。 2. 華蓋入命，面青黃或青白，相貌有威。孤芳自賞，孤立不群，言語犀利直接，愛出風頭，君子遠之小人畏之。 3.
2009年11月17日 · 『那一年的幸福時光』已經到14集了，從第1集開始就準時觀賞，我喜歡劇裡返璞歸真，回到原點的生命走向，不同於一般偶像劇太過夢幻的情節，整部戲建立在真實生活之中，角色性格也頗貼近一般人：兩對樸實可愛的鄉下父母（吳念真與黃韻玲，蔡振南與
棄自自在，捨於尊重令自在者，如孝子心。謂如孝子自於所作，不自在轉，觀父 容顏，隨父自在，依教而行。如是亦應觀善知識容顏而行。現在佛陀現證三摩地經中亦云，「彼於一切應捨自意，隨善知識意樂而轉。」此亦是說，於具德前乃可施行，任於 ...
