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  1. 2020年12月17日 · 2020-12-17. 廖慧儀前度輕生後孔德賢首現身香港文匯報訊記者 李思穎孔德賢早前被指介入應屆落選港姐廖慧儀與前男友Sam的第三者本月初Sam疑受情所困墮樓身亡事後孔德賢和廖慧儀的社交平台遭網民轟炸」,兩位當事人即時潛水」,昨日在台慶頒獎禮記者會上孔德賢終現身見傳媒輕鬆面對有關問題看來有備而來。 孔德賢透露這段時間正忙於拍攝《把關門者》,並主動提起被指抽起《2020勁歌金曲優秀選第二回》主持工作一事:「本身是安排好做主持,後來因拍《把》劇,臨時作調動。 」至於受網民轟炸,他表示:「也是見到新聞才知件事(指Sam墮樓),這事大家都不想發生,我好唔開心,網民一窩蜂留言,屋企人同朋友都好擔心我,自己休息幾日收拾心情便繼續開工,(同廖慧儀關係?

  2. 2021年1月24日 · 孔德賢跟廖慧儀劃界. 「後生仔孔德賢傳與落選港姐廖慧儀拍拖二人日前被揭用相同爐頭煮食孔德賢解釋當晚是去了朋友家生日派對事前不知廖慧儀會出席孔德賢強調沒有與廖慧儀聯絡之後參加朋友聚會也會先問清楚有什麼人出現會盡量避免與廖慧儀同場出現擺明劃清界線。 讀文匯報PDF版面. 相關新聞. 群星支持再做獎門人系列 阿倫盼志偉振興香港樂壇 汪明荃贊成多栽培司儀 余詠珊視志偉為「大佬」 否認續約換獎失敗 高海寧無意轉攻內地 見到陳豪就爆笑 宣萱自認笑點低. 否認續約換獎失敗 高海寧無意轉攻內地.

  3. 2017年6月30日 · 2017-06-30. 上篇提到,《論語.學而》中有「無友不如己者」句,歷來聚訟紛紜,或解為「不要結交不如自己的朋友」,主張君子宜謹慎交友;或解為「沒有朋友是樣樣不如自己的」,申論君子見賢思齊、遷過向善之理。 關於交友之道,確實是個人生難題,不止今人疑惑,即使是孔子的弟子,其實也曾論辯過這問題,《論語.子張》載云: 子夏①之門人問交②於子張③。 子張曰:「子夏云何? 」對曰:「子夏曰:『可者與之,其不可者拒之。 』」子張曰:「異乎吾所聞:『君子尊賢而容眾,嘉善④而矜不能⑤。 』我之大賢與⑥,於人何所不容? 我之不與,人將拒我,如之何其拒人也? 子夏認為,君子宜謹慎交友,值得交的就交,否則就應拒絕;子張卻認為,君子既有非凡才能,自當能尊賢而容眾。 上述二說,到底何者為是?

  4. 2017年1月18日 · 1. 子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 」(《子罕》) 孔子說,智慧的人不會迷惑,仁德的人不會憂慮,勇敢的人不會懼怕。 2. 子曰:「君子和而不同,小人同而不和。 」(《子路》) 孔子說,君子和睦共處而不盲目苟同,小人盲目苟同而不能真正地和睦共處。 3. 子曰:「君子欲訥於言而敏於行。 」(《里仁》) 孔子說,君子說話要謹慎遲緩,做事要敏捷快速。 2015年曾考問「以下哪一項最適合現今青少年作為他的座右銘?

  5. 2020年11月30日 · 2020-11-30. 孔子說:「恭而無禮則勞慎而無禮則葸勇而無禮則亂直而無禮則絞」(《論語泰伯》),凸顯了之於修德的關鍵作用。 「恭」是容貌端莊嚴肅,恭敬之心是良知的流露,合度的表現是教養的結果,「與人恭而有禮」(《論語.顏淵》)才能恰當地表現恭敬。 怎樣的表現才算合度? 須用「禮」去判斷。 對父母尊長自應時刻恭敬,然若不以「禮」為節度,則進退應對必陷入繁瑣,失序失節就是失禮。 「禮」起了規範言行的作用。 「慎而無禮則葸(膽怯)」,指處事謹慎,如不依「禮」而行,便變成膽怯畏縮。 「禮」帶出當行之事須前行,謂之當仁不讓。 「勇而無禮則亂」,敢作敢為可說是勇,而勇分大小,「小勇」依恃血氣,橫衝直撞,自無成事之理。

  6. 2016年9月7日 · 孔子認為仁德聰明信實直率勇敢與剛強這六種美德無疑是為人處世的必要條件。 然而,當人自以為擁有美德,同時缺乏「好學」精神,人將難反身而誠,更遑論謙恭待人。 具備仁德卻沒有智慧將變得愚昧無知,自覺聰明卻目中無人將變得放蕩不羈;講求信實卻執於己見將變得賊害自己;崇尚直率卻欠同理心將變得尖刻傷人;處事勇敢卻不加節制將變得搗亂闖禍;表現剛強卻不懂謙讓將變得狂妄自大。 總之,不自以為是,能好學不倦的人,便能避免求善反得惡之弊。 譯文. 孔子說:「仲由,你聽說過六種品德與六種弊病嗎? 」子路回應:「沒有。 」孔子說:「坐下! 讓我告訴你。

  7. 2021年6月4日 · 儒家重視「求學」,而「學」的真諦是為了明白人的善良本性與道德責任,自知自愛自重,力求知行合一,而後推己及人,回饋社會眾生,當一個頂天立地的君子。 如果不懂此一人生意義,即使知識再高,亦不過為「小人儒」;相反,若能做好本分,兼善天下,即使從未讀書求學,孔子仍「必謂之學矣」。 為了說明此一道理,《禮記.大學》開宗明義闡述「大學之道」,認為由天子以至於庶人,皆應以修身為本,因為唯有做好個人本分,我們才能循序漸進去推己及人,使天下「止於至善」。 是故,《論語》屢載孔子言「君子求諸己」、「為仁由己」、「脩己以敬」、「脩己以安人」、「己所不欲,勿施於人」、「己欲立而立人,己欲達而達人」,一再強調君子需力求做好自身,懂得自愛、自知、自律、自重,然後才可以將心比己,推己及人,懂得知人、愛人、助人。

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