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嘉義市有一間文財殿，財神爺案桌底下設有金聖孔雀，旁邊放了個缽，只要信徒用自己的錢和財神爺換錢，就能獲得發財金。 而在當時，台灣總督府曾於明治卅九年發行彩票，村人紛紛來求金孔雀賜財運，李伯與兒子世清在廟前賣字畫，安分守己過日，接骨師秦發財卻四處求明牌，睡墓地、看人斷骨猜號碼，無所不用其極，女兒雅萍屢勸不聽。 村中一人竟中獎，還未領?竟興奮而死，其妻月里繼承大筆彩金，一夜致富。 月里有錢後，做木材生意，找李伯寫合同，李伯一時疏忽，墨汁滴落，使合約上的數字多出一個零，月里上門索賠，打斷世清的腿… 秦發財為求發財竟去廟內偷回金孔雀，夜裏金孔雀告知他會中頭?，秦發財高興買下彩票，未料一隻螞蟻爬過，變更了彩票上的數字，日本官員拒發彩金。
『金剛經』白話直解《濟公活佛白話註解，濟公活佛早已成就無上佛果，其佛號為『南無濟公佛』亦是道濟古佛》【人人及各教派修行者傳道說法者必看，尤其想早開智慧想早解脫生死者或多殺生常造惡做惡不信因果
道場是為渡化眾生的神聖場所，亦即眾人共同使用之場所，所謀之事，及眾生之事，應將聖事與凡情劃分清楚，切勿混淆不清。 以下有幾點與大家共同參考、共同勉勵： (1) 公私分明，切忌假公濟私。 (2) 先後清楚，必須先天先，後天後。 (3) 聖凡分清，應當重聖輕凡。 (4) 認清凡業，養身家，知足，適可而止。 聖業是惠眾生，當全力以赴。 (5) 凡業容易憂苦身心，煩惱無盡，當知愛財取之有道。 (6) 聖業能淨心化心靈，當力行廣大宏道，絕對不可假聖濟凡，不清不楚。 例如：成全道親行功，及尊師敬師，要以道為對像，勿假公濟私。 造成罪愆。 (B) 錢財清： 即是辦道之人，對於經手的錢財、帳目，要清清楚楚登記，要公出公入，一文不苟的登記清楚，向上報交代，不得拖泥帶水，不清不白的事情，以免招來罪過。
2020年7月5日 · 三寶讓我們知道本性所在。 六萬多年的輪迴，無明、習性、脾氣、毛病非常多，以戒律來警覺提醒，恢復清靜靈明自性。 戒律即三清四正。 二、 何謂三清. 三清者即：聖凡清、錢財清、男女清。 (A) 聖凡清： 就是聖事、凡情界限要分清楚，也就是公私分明，重聖輕凡，不可以假公濟私，佛堂公物私用。 聖事、凡情界限要清，公私分明，重聖輕凡，不可假公濟私，佛堂公物私用。 (B) 錢財清： 佛偈云：「佛家一文錢，大似須彌山，欺心無實報，披毛戴角還。 」修道之人，對於經手的錢財、帳目，要清清楚楚登記，公出公入，上報交代，不要不清不白以免招來罪過。 俗語：「錢非萬能，但無錢萬萬不能。 君子愛財，取之有道。 可以不謹慎嗎？ 所以咱修道之人對於錢財清要特別注意，要來清去明，不可馬虎，以免靈性墮落。
那家裡如何做小回向，首先請家裡菩薩 (神明)做主，說明要誦念的經書及回向方式 (小回向)，筆者舉和裕出版的誦念本普門品為例 (法藏叢書C099)，其中第54頁的回向偈 {願生西方淨土中，九品蓮華為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶}這句是大回向用語，所以我們不念，我們做小回向時只需念誦到三皈依的…和南聖眾就停下來，接下來請家裡菩薩 (神明)做主謢持，方式如下：弟子 方才誦念普門品一部，恭請菩薩 (神明)做主，功德回向給 (自已的名字)，祈求功德圓滿、福德具足。 這樣就圓滿了。 五、
使計相竊佔 時，藏之臣豈不可憐，大王能指望誰愛 護呢?疾病、戰爭、飢荒盛行，四方的人進逼中心地 帶，鬼怪魔礙 們出來作怪危害生靈，不喜歡的事都 發生了，受苦哀 號的 人民，實在可憐，無依無靠，又能指望誰?赤松 德真王命已盡，舍下我木契珍波於
推薦 0 收藏 1 轉貼 0 訂閱站台. 觀世音菩薩聰明經：悉發菩提心、蓮花遍地生、弟子（念姓名）心朦朧、禮拜觀世音求聰明拜智慧、南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩。. 此咒每天念十遍以上即可增長智慧，虔誦恆持能心開慧解聰明伶俐善巧，亦可 ...
