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  1. 由細到..我地都知講大話係唔好...講大話..甩大芽...不過大家有冇諗過..講大話的原因..係為怕麻煩..避問題..咁你有冇諗過係為左你... 講大話其實係D好麻煩的野..當你左個..你就要用另一個去蓋過另一個...講大話係傷害感情..不過你又冇諗過

  2. 共找到1筆符合 講大話 的資料 搜尋全站» 八十一集大成 講大話 古云:「大話難言唯得精通大道參明大學窮盡大理而後卜古論今遠近相連),前後相隨),心身相齊),言行相顧),神人合一),方為談天說地 講大話 者也。

  3. 推薦 1 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 順治皇帝出家詩云:「未曾生我誰是我,生我之後我是誰,長大成人方知我,合眼朦朧又是誰,來時糊塗去時迷,空在人間走一回,不如不來亦不去,亦無煩惱亦無悲。. 」足見鬼怕生,能不生乎,人怕死,能不死乎 ?. 莊周又曰 ...

  4. 2017年5月7日 · 何謂人生的真諦 所謂人生之真諦,就是人出生,到底為何而來到人世,生前的你是如何?既生之後,人的生存是為何而生?死後又是如何,歸宿何處? 人的生與死和人生來到到這人間又為?又有何關係,生活在世上怎麼樣才有價值? 一般人從小不懂事,當然不會想這些

  5. 天道降世有著殊勝的時代因緣,在彌勒祖師的悲愿下,在師恩母德裡,在天人共辦,人助天成的歷程中,完成收圓大事。這是福音與希望,也是生命的總依歸。因此各個白陽修士,都要深體天心,明瞭自己所擔負的重責大任,人人潛心修道,在自己崗位上盡自己的本分,做個盡忠、盡孝

  6. 2018年10月21日 · 2018.10.21. 一、前言: 佛家:「欲知前世因,今生受者是。 欲知來世果,今生作者是」 「善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。 」--《涅槃經》 道家:「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。 」--《太上感應篇》 儒家:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。 」--《易經》 二、何謂因果? (一) 因果者,簡單說「因即前因,果即後果」。 有前因發生才有後果形成,這前因. 後果簡稱「因果」。 (二) 因果者,因則因緣,果則果報,「因緣果報」簡稱「因果」。 而因緣果報發生還. 須有助緣存在,否則難以形成。 例如違規超速,若無警察在場或路邊自動照相. 取證,縱然開車違規也不會被罰,警察等就是”助緣”。 因緣果報之理,正如一顆種子埋於地下發芽結實般,種子埋於地裡,可謂種了.

  7. 2009年11月22日 · 孟子思想主要內容. 人性論:人禽之辨. 孟子思想主要內容 { 價值論:義利之別 } 內聖外王. 治道觀:王霸之分. 人禽之辨. 孟子曰:「人之所以異於禽於獸者幾希,庶民去之,君子存之。. 舜明於庶物,察於人倫,由仁義行,非行仁義也。. 」 〈離婁下〉. 人和 ...

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