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2015年2月18日 · 香港文匯報訊 內地媒體前日報道，張栢芝近日被拍得與現年47歲的隱形富豪孫東海一起進出豪華別墅，男方更輕摟張栢芝的腰，新戀情因而曝光。
2012年10月20日 · 《瀛台泣血記》一書，是以光緒出生到光緒二十六年一段時間為背景，具體敘述王府生活、宮中生活並涉及國家大事。 德齡是光緒二十九年春天進宮伺候西太后的，書中寫的她進宮前、宮中和王府的事，很明顯地不是她親身經歷的回憶。 當然，並不能以這一點為理由斷定她的著作不可信，而是從她所寫的內容具體分析，有些是她聽來的誤傳，有些是她對於事物本身不了解而加以設想的，也有不少是憑空創造的。 她對於當時的很多大事和大人物也不清楚，例如，她書中說李鴻章是軍機大臣、康有為是道台、光緒大婚禮之後過了一年才選妃等等，都不是事實。 她敘述帝后生活細節，如光緒皇帝、皇后並坐在太和殿受賀；光緒帝被幽禁在瀛台，每晚私自進宮和珍妃相會等，也都是無中生有。
2018年11月28日 · 資料圖片. 古人常提倡「孝」，到底「孝」的意義和價值何在？. 《論語．學而》 第二則提到了孝道的重要︰「有子曰：『其為人也孝弟，而好犯上 ...
2021年4月6日 · 信奉黃老道的巨鹿人張角利用《太平經》中某些宗教觀念和社會政治思想，創立起一支龐大的宗教組織，並以此組織為基礎，發動了中國歷史上規模最大的一次以宗教形式組織起來的農民起義－黃巾起義。 漢靈帝熹平、光和年間，張角將他建立的教團改為「太平道」，以「中黃太乙」為至尊天神，以實現「黃天太平」為綱領，自稱「大賢良師」，其弟張寶、張梁則稱大醫。 傳道治病時，常持九節杖畫符唸咒，病者得先向神靈跪拜叩首，懺悔罪過，然後飲用符水。 病輕者經過這種心理刺激，飲用符水後痊癒，就說此人信道心誠；病重不癒，就說是他不信道所致，因此頗得民眾信賴。
2020年4月14日 · 2020-04-14. 這書分析恩與仇的觀念，頗為細緻。 作者提供. 黃仲鳴. 疫監無聊，翻書取娛。 左翻翻右翻翻，忽然翻出《書劍恩仇錄》，這是金庸的武俠處女作，已看過兩遍了。 一次是舊版本，另次是新修本。 翻頁之時，腦中乍閃，何書尤其是武俠技擊書，有哪一本不是糾纏於恩與仇之間？ 腦中又一閃，閃出《中國古代恩仇觀研究》來。 尋之，獲；看之，爽。 作者傅開鏡，北京人民出版社2018年版。 這是部學術書，將恩與仇的觀念細細寫來，頗得益也。 《書劍恩仇錄》甚至後來的《碧血劍》、《射雕》三部曲等，都將國仇家恨描述得入木三分，無此恨無此仇，或報恩赴義，就沒有如此蕩氣迴腸的說部，迷倒千萬人。 除武俠外，古代的《水滸》、《三國演義》、「三言兩拍」都環繞這主題。
2007年9月9日 · 蘇世傑晚年在香港和台灣宏揚書法，1954年與名家張韶石、譚頌平在香港創辦「香港頌盧書畫苑」，並與鄧碧雲、李供林等人在香港重組「清遊會 ...
2019年9月25日 · 《回家》一文講述作者媽媽年老，患有腦退化，記憶力衰退；面對陌生環境，心懷不安，常嚷着要回家。 但大家都明白，她永遠不能回到她心目中的家。 文中的「家」有三處。 一處是大陸的家，那是媽媽出生、成長的地方，是媽媽的故鄉。 文章開頭交代作者和哥哥及弟弟在香港的紅磡火車站乘火車，正是在清明時節陪伴媽媽回去的那個家，但在火車站裡，媽媽還是嚷着要回家；在回鄉的火車上，媽媽嚷得更悽惻。 顯然，這不是媽媽要回的家。 第二處是在台灣屏東大武山山腳的家。 那是父母經過戰亂，最終找到安居樂業的家。 在這裡，媽媽辛勤養育子女，使他們各有成就，但就在自己的臥室裡，媽媽仍然感到倉皇，對這熟悉的環境感到陌生。 這仍然不是媽媽要回的家。 最後，作者明白了媽媽要回的家不是一個具體的地點，那是一段時光。
