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2020年5月6日 · 我們人人身心相續中，都有無量無邊的善和惡的業種子，至於哪些會先成熟？ 依照業感果的次第如下：重業一定先感果。 如果眾業的輕重相等，要看在臨終時哪一個業先現起，先現起的業就先感果。
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首 頁 自我簡介：介紹我『有緣居士』，自小天生缺陷的人及一個不聰慧之殘障人士，怎樣得知命理、究竟每個人命運裡的好歹，是否從天命或從自己創命運，但我不信命運和命理與風水，有一次本人到「廟街」，江湖術士替人睇相算命，那！ 我試被一位算我命術士看……，結果欲知後事如何？ 請遊覽我綱頁。 首頁. 活動. 2007-06-28 21:47:46| 人氣3,833| 回應0 | 上一篇 | 下一篇. 氣節篇 : 二十四節氣和天干地支六十甲子的算法. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 而用法也有所不同，天文學上以春分、夏至、秋分、冬至作為四季的開始。 而風俗習慣則以立春、立夏、立秋、立冬作為四季的開端。
其理分二，一、意樂親近軌理，二、加行親近軌理。. 初中分三，一、總示親近意樂，二、特申修信以為根本，三、隨念深恩應起敬重。. 今初. 己一、總示親近意樂. 華嚴經說，以九種心，親近承事諸善知識，能攝一切親近意樂所有扼要。. 即彼九心攝之為四 ...
2020年3月25日 · 廣論消文121-3 然將中三攝入意樂，更加加行攝為四相，謂事、意樂、加行、究竟. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文121-3 日常法師開示. 【云何殺生？. 〈攝分〉於此說為事、想、欲樂、煩惱、究竟五相。. 然將中三攝入意樂，更加加行攝為四相，謂事、意樂 ...
