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異色考古會館之安東尼的異想世界 這裡沒有天長地久，也沒有一生一世情，這裡只有活在當下，享受與幻想同志生活。 安東尼異想世界，就是一個對同志戀情已經絕望的《胡思亂想的部落格》 《如果你是屬於海誓山盟，至死不渝的，請離開，這裡不適合你 ...
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安東尼與彼得將受創的「中國人」拋在醫院門口，疾駛過一組耶穌佈道的雕像旁；其後，安東尼隨著失控的卡麥隆車經歷一番驚險追逐，停在聖誕老人的圖像前，那天主教的聖人、白人的神，安東尼引伸其怨恨與憤怒的深刻基礎；在他二度與白人之神擦肩而過
1923年出生於巴賽隆納中產階級家庭的安東尼•達比埃斯是一名自學成才的藝術家。 少年時期，達比埃斯因肺部嚴重感染而臥病在床達兩年之久，而正是在這段 時間他接觸到了藝術，東方的哲學思想和音樂。 他開始臨摹達文西，梵古和畢卡索的作品。 面對死亡，他感受到了生命的脆弱。 而在深受西班牙內戰的戰爭創傷後， 他選擇將藝術作為自己畢生的寄託。 安東尼•達比埃斯掙脫傳統古典藝術的束縛，在他手裏，繪畫已經不再是一扇從文藝復興時期傳承下來的窗，而是一面牆。 而在這些牆上，他進行反抗，他用大叉將 這些傳統一個個劃去，讓人不時想起他姓氏的第一個字母“T”，也成為西班牙藝術瑰寶之一。
2007年1月10日 · 克麗歐佩脫拉與安東尼逃回埃及，本想再振作，卻再遭內亂，安東尼絕望之餘選擇自殺，他在死前掙扎時被送到克麗歐佩脫拉身邊，死在她懷中。 而克麗歐佩脫拉則在早就為自己準備好的墓中，選擇了最適合她的死法：蛇。
2005年10月31日 · 哈佛商業學院的教授安東尼．梅約與聶亭．諾里亞推出新著：《在他們的時代：二十世紀的偉大企業領袖》。 他們擬定了一份名單，包含了一千位在二十世紀叱吒風雲的美國企業家，諸如洛克斐勒、迪士尼等人。 再由七千名現職企業主管，從中票選出一百位頂尖企業領袖。 作者將這一百位商業巨人分為三種領袖類型。 開創型的領袖慧眼獨具，走在時代尖端。 他們往往是白手起家，以前所未見的產品或商業模式取得成功。 經營型的領袖精打細算，擅長開源節流。 他們通常是組織中的老幹部，獲派營運重任後，以穩健踏實的作風，帶領企業成長茁壯。 改革型的領袖多半是臨危受命。 交到他們手上的公司可能已經百病叢生，而這些領袖就必須以危機處理的長才救亡圖存。 洞察形塑時代的力量.
聖安道（聖安多尼／聖安東尼）從小就把自己奉獻給聖體中的耶穌，和聖母，當時他的伯父一位司鐸，他就在彌撒中為他服務。 聖安道（聖安多尼／聖安東尼）最為知名的是，他維護聖體中耶穌真實的臨在、奇蹟和皈依。 當聖安道（聖安多尼／聖安東尼）在世時，他十分同情異教徒們，並且憐憫那些不相信耶穌真實地臨在聖體中的基督徒們。 聖安道為他們感到難過，因為他們剝奪了自己最為寳貴的恩典。 因此，他為這些異教徒們、冷淡不熱心的教友們祈禱，教導他們，把這些迷失的人們帶回到耶穌身邊成了他的使命。 某天，一位擁用騾子的異教徒挑戰安東尼，他說除非他的騾子對著聖體鞠躬彎腰，他才會相信耶穌真實地臨在聖體中。 聖安道（聖安多尼／聖安東尼）同意接受這個測試。 而這位異教徒則安排在三天以後。 就在這三天期間，異教徒讓他的騾子挨餓。
