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在一般人的生活中，如果想要生活得更自在、安樂，就必須做到兩個基本原則：「少欲」、「知足」。. 唯有少欲知足，我們才不會如飢似渴地追求各式各樣的欲望，也才不會怨天尤人，埋怨外在的環境總是不如人意。. 但是少欲知足的意義，並不是要我們放棄 ...
20 小時前 · 可是一般人處在安樂之中，多半不太會想到追究煩惱和苦難的根源；非得經過一番椎心瀝血的痛苦折磨，才會想去尋找答案；或者激發前所未有的潛能，以求突破困境。因此，苦難的磨鍊往往造成柳暗花明的人生轉機。
「以佛教的立場而言，應該要有『不為一己求安樂，但願眾生得離苦』的精神，當一切眾生都得到平安與快樂時，你才會真正的離苦得樂。」——聖嚴法師為一代名師，其相關著作很多也非常結合生活、人生，以下為聖嚴法師著作，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！
20 小時前 · 若能把人生的苦樂，當成是增長慈悲心和智慧心的過程，就是大自在人。. 2.心中不存得失想，便是世間無事人。. 無事不是沒事做、不做事，而是做事、任事之間，心中沒有罣礙。. 3.只要常以眾人的安樂為安樂，以眾生的幸福為幸福，必然就是一個平安的人了 ...
安樂死，死後真能得到安樂？. 以下為幾位師兄姐對「安樂死」提出的個人分享，內容如下：. 分享一：. 今天有朋友問我關於「安樂死」這個問題，我在腦海中自然出現了這句話：「人，只是囿限在自己的知識裏面。. 」我們每個人都一樣，但人類是可以學習的 ...
20 小時前 · 所以，修行就是徹底改變自己的習氣，讓自己做一個有理性、有智慧的人。改變自己面對環境的心態，那麼，再惡劣的環境都可以泰然處之；這樣不但可以讓自己身心安樂，也可以幫助身邊的人開發內在智慧，得到身心安樂。這就是修行。
20 小時前 · 「定樂實在不是最究竟的，我們修習禪定的目的只是為了進入智慧的領域，做為實踐自利利他菩薩行的基礎。」——聖嚴法師為一代名師，其相關著作很多也非常結合生活、人生，以下為聖嚴法師著作，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！
