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2021年2月3日 · 戍一、破除不喜怨家富樂 所破是見怨家圓滿、安樂時，嫉妒不歡喜的心態。 能破是思惟自己發菩提心時，立誓利樂一切有情、願一切有情成佛的本願。 首先，以兩對相違來破除菩薩不喜怨家富樂的心態。 本為利樂諸有情故發菩提心，今於有情自獲安樂反起瞋恚。
1. 一生大起大落。 離鄉背井。 2. 懷才不遇，一生之運勢，端看福德位之吉凶。 為七殺組合之中最為辛勞艱險，但有吉星照會，亦多有表現。 命宮－. 1. 目大面方長，威權重，獨斷獨行，心情反覆，喜怒無常，內心脆弱變化大，常有憂鬱及納悶之情緒。 做事衝動，離鄉背井。 2. 七殺入天羅地網，一生懷才不遇，有毅力，多波折起伏，宜專技、特技發展。 但須歷經千辛萬苦，始得成就。 於辰宮尤有獨立個性，見解獨特。 3. 逢煞無吉解，多英年早逝，婚姻多困擾。 幼年多災傷。
一、帶兵之人，第一要才堪治民；第二要不怕死；第三要不急急名利；第四要耐受辛. 苦。. 治兵之材，不外公、明、勤：不公不明，則兵不悅服；不勤，則營務巨細皆廢弛. 不治。. 故第一要務在此。. 不怕死，則臨陣當先，士卒乃可效命。. 故次之。. 為名利而 ...
台北師大黃麗貞教授則從方法論的角度說：「用回憶、預想、懸想的方法，把過去的、未來的、或者這時在另一個地方所發生的事，生動地顯現出來，就是示現修辭法。 」，並進而申言之：「示現修辭，是一種完全憑藉『想像』，把過去或未來的時間、空間變換到『目前』來的手法；所以，『目前』是示現修辭的基本建構立場，忽略了『目前』這個立場，就不能談『變換』了。
2013年9月11日 · 睥睨窮行者，詆毀富修士，性本難為侶，處彼怎得樂？ 如來曾宣示，凡愚若無利，鬱鬱終寡歡，故莫友凡愚。 林中鳥獸樹，不出刺耳音，伴彼心常樂，何時共安居？
這塵夢，難圓，難長久！ 聰明爾！ 一點識透！ 登靈山，會佛陀，來去自由。 揮別那顆生死豆， 一條佛根接，神仙籍回歸， 生生世世不再輪迴！ 與母龍華會，慶功奏仙樂； 從此朝朝暮暮居天闕！ 世有千千劫，總叫人離別。 黃泉與碧落，一指分界。 調寄：胭脂淚 語寄：神仙籍. 簡略註釋： 這世間多情多煩憂： 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》， 又稱（陪侍御叔華登樓歌）。 作者：李白。 棄我去者，昨日之日不可留。 亂我心者，今日之日多煩憂。 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟。 愁思纏綿六萬秋. 〈三年〉恩師慈訓 調寄：三年. 天機洩盡在人間，幾個體悟幾個宣？
1. 最利武職，易有意外成就。 2. 【日月照壁格】，破軍在戌，辰宮不入火鈴，戌宮不入昌曲。 一生擁有多不動產，為大富之人。 包括繼承、自置。 3. 【文星失位格】戌宮文昌遇破軍，縱有才華也很難施展。 命宮－. 1. 背厚眉寬，心情反覆，重義氣，有開創精神，一生多起伏，挫折中有毅力，積極。 個性強，叛逆，不受拘束。 2. 護短，有毅力，有專長，利武職，入天羅地網，其他行業易有力不從心之感（無吉扶）。 3. 因破軍必須衝鋒陷陣，具危險性，又祿存不入四墓，一生必有非常之遭遇。 辛勞奮鬥，受制於天羅地網，為人較能循規蹈矩，愛好藝術，並有專長。 4. 破軍以得祿（三合化祿、祿存，或福德見化祿、祿存）為調和，無祿即屬偏枯。
