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  1. 2019年9月28日 · 李贺的诗鬼名号,源自当时人认为 李贺 写诗有一些牛鬼蛇神的东西,宋代开始形成了“李白仙才,李贺鬼才”的说法,渐渐也就被冠以诗鬼称号。. 贾岛的 诗奴 ,说法起源于宋代“固知岛可是诗奴,何况区区杜与吴”、”为报韩公莫轻许,从今岛、可是诗奴 ...

  2. 请问黄帝内经和辅行诀关于五味的归属是否矛盾?. 黄帝内经里说酸入肝,肝欲酸。. 肝五行属木。. 辅行诀里说味皆属木,这样不矛盾吗?. 不明白了,我认为味应该属金啊,味应该克肝木的。. 求解. 显示全部 . 关注者. 106.

  3. 38,621. 5 个回答. 默认排序. 法藏比丘念奥佛. 12 人赞同了该回答. 道教史专业的白大师,专业性真是6. 城阳王这种冷门的都知道,当然我纠正一下. 城阳王不是淫祀(大概是属于汉朝的英灵系列),而是带有强烈政治需求的神明, 王莽篡汉 的时候作为防止诸吕篡汉的功臣而被崇拜。 曹操不弄死他才怪了。 (据说城阳王信仰内部有反曹操的政治串联) 至于 太平道 要弄死他,据说理由是因为祭祀耗费巨大而繁杂,伤民。 但有可能是因为 齐鲁 之地有大量商人祭祀这是,所以准备吃大户了。 当然也有可能纯是为了破灭异教信仰,毕竟当时的汉朝诸神都被道教视为鬼魔。 早期道教可不是现在的弱鸡多神教画风,而是 极类一神教 。 编辑于 2017-12-15 20:53. awdghj. 10 人赞同了该回答.

  4. 261,462. 22 个回答. 默认排序. 布衣书生. 证券投资顾问资格证持证人. 269 人赞同了该回答. 在《人间词话》中, 王国维 有一段非常著名的话,即古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。 第一种境界: 昨夜西风凋碧树 ,独上高楼,望尽天涯路。 该句选自 晏殊 的《蝶恋花》: “槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。 明月不谙离恨苦 ,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 欲 寄彩笺 兼尺素。 山长水阔知何处? 这首词写的是妻子与丈夫的相思离别之苦。 “明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户”的意思是,天上的明月不懂我们离别后的痛苦,它穿过朱红色的门斜照进来,我一夜无眠,看着满屋子月光从深夜直到天明。

  5. 2019年6月3日 · 在编号为10581的乍父器铭文中 “隹八月甲申。公仲才宗周。易羿貝五朋。用乍父辛尊彝” 此器与令方彝月令相同,公仲即是周公次子明保,此时确实是在宗周。那么可知,在令方彝和应侯钟中,王确在宗周,而非成周。

  6. 禽簋 王伐盖侯。周公某。禽祝。禽又振祝。王易金百寽。禽用乍寶彝。[11] 隹周公于征伐東夷。 豐白。尃古。咸截。公歸获于周廟。戊辰。酓秦酓。公賞【冉土】貝百朋。用乍鼎。[12] 在禽簋中,成王时期东征的记录与文献记录出现了矛盾,过去的记载中都认为对东国的征伐是周公主持,而禽簋 ...

  7. 3 天前 · 63、有神奋杵,拳粗似钵,名缁竖拂,喝猛如雷。——刘克庄《沁园春》 64、茶炉僧钵随时用,手板朝衫竟月缄。——葛胜仲《戏书》 65、算五陵豪客,百年荣贵,何如衲子,一钵生涯。——陈人杰《沁园春》 66、先生一钵同僧居,别有方法供斋蔬。