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2021年1月8日 · ） 諸菩薩甯於百反千反或百千反，捨自身命施於眾生，終不隨他教命、稱悅彼情，於諸眾生非理逼迫損害誑惑。 ” （菩薩寧可千百次將身命佈施給眾生，也終究不會聽從惡人的吩咐，為了取悅惡人，而對眾生非理逼惱、壓迫、損害、矇騙等行為。
2021年3月13日 · 廣論消文 331 331 頁 4 行-332 頁 1 行 ※ ﹝第二、四攝成熟他相續，分五： ① 四攝自性，② 立四之理由，③ 四攝之作業， ④ 攝受眷屬須依四攝，⑤ 略為解說。 今初﹞ 六度主要是為了調伏自己，雖然它的內涵也能夠包含四攝所要做的事情，但因為在行四攝的時候，純粹以利他為考量，因此方式是稍 ...
(五) 保證金退還：經甲方檢查乙方已履行之清點及返還義務，且於乙方無扣取保證金情事由時或已扣取尚有餘額者，甲方應以檢查完畢當日算起一個月後到期之期票，無息退還於乙方。第 十三 條 通知條款。
2021年2月17日 · 廣論消文 311 310 頁 7 行-311 頁 3 行 益西彭措堪布開示 火二、於能得方便破除退屈分二： ① 破除認為不能佈施手足等的怯退 ② 由斷疑而破除對施身怯退 於能得方便破除怯退者。 “ 能得方便 ”，即能得佛果的方法是六度萬行。 土一、破除認為不能佈施手足等的怯退
在 Windows 10 下使用 OutLook Express, (徐尚宗) 在 Windows 10 下使用 OutLook Express, (徐尚宗宗) 遠端連線到電腦 － Chrome 的遠端桌面, (日本藤素) 『螢幕小鍵盤』輸入中文 － Windows 7, (日本藤素) 在中國大陸，怎麼上臉書及Line？, (威爾剛)
2009年4月21日 · 自由← →格律 詩體 樂 府 古 詩 近體詩 起源 漢武帝 成立「樂府官署」，經樂府署採集保存之詩歌，稱為「樂府詩」。 兩漢 已有古詩，「古詩」之名始於唐，為區別於唐格律規定嚴謹之「近體詩 / 今體詩」而謂之「古」。 1. 五言絕句起於五言古詩，七言絕句源於南北朝樂府小詩。
2021年3月7日 · 然諸欲修法者，尚不能知聞為必須者，是由於修時不能定解必須觀慧思擇而修，反顛倒解不須多聞過失所致。 故自愛者，應棄此過猶如惡毒。 然而，許多想修法的人還不知道聞法是實修的必要前提，這是由於對 “ 實修時必須以觀察慧思擇修 ” 不能生起定解，反而顛倒理解成不需要多聞所致。
