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現就其角色心理做一分析，以見志怪小說的趣味性。 故事一開頭說，宗定伯夜行逢鬼，開口問曰：「誰」，這一句「誰」雖然無比簡短，卻十足把當時鬼影幢幢、陰森恐怖的氣氛營造出來，更把宗定伯悚懼驚恐、目光遊移的神態刻劃出來。 結果鬼回答說：「鬼也」，一個「也」字，便顯得俏皮可愛，直把鬼的憨傻模樣鮮活呈現。 也因為鬼的憨傻可愛才有後來宗定伯機智套話、將鬼就範的情節發生。...
相較於鬼報或死諫，「杜十娘怒沈百寶箱」展露出的戲劇張力絲毫無遜色，怒沈百寶芳魂幽，愛與恨交織，字字血、聲聲淚，夾雜對變心男子的譴責和對門閥制度的抗議，蘊含無盡的辛酸，也滲透著心死的哀歌。門第之見，扼殺了杜十娘的希望，鑄成這場悲劇。
傳統中國文學電子報第第二三 四期 2008/12/24 主題：基測作文六級分，三秘技完全攻略 (三) 參、 基測作文結構 「不知從何下筆？」是同學面對基測作文時的痛，因為思慮千頭萬緒，總不知道怎樣著手會是最好的方式。 就創作的理念來說，這種「不知從何下筆」，反而是「創作之所以為創作」的理由 ...
以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人。 夫兩不相傷，故德交歸焉。 治理一個大的國家，如同秦朝這大國治世，就要像是在煎煮小魚一般，不能夠常常翻動，如果常常翻動，這些被烹煮的小魚就會容易破碎。
因為寫於嘉慶二年的＜隨園老人遺囑＞上稱述：「瑤坊門外有三妹、陶姬墳，與老友沈凡民先生之墳相近，（袁氏子孫）每年無忘祭掃。 」可見袁素文之墓，最少四十年未曾遷異。 參、袁枚確實篤於手足之情. 承上節，袁枚於彌留之際傳下遺囑，吩咐兒孫管顧素文墳墓，手足之情，可謂至死不休。...
傳統中國文學電子報第二二七期 2008/02/15 主題：老子道論初探 壹、前言 著手寫「老子的道論」，其實戰戰兢兢，畢竟，以人類的有限，去追尋一種無限存在的東西，提不及完整，更是時常思緒流失，轉念之間，往往一片空白，顯的吃力了。
由全篇劇本談蘇軾貶摘黃州後，因緣巧合欲用計迫使佛印還俗共赴宦場，為黎民蒼生分憂，但反遭佛印計設，於夢中與花間四友歡情一場，而夢醒時分方覺南柯一夢，後覺紅塵俗事、功名利祿、風花雪月乃是一場空；其中文人對理想功名的癡迷況味，佛家禪理的諸法皆空等二元結構成就千古文人的精神世界，而探究〈花間四友東坡夢〉中文人的癡迷況味與覺知則為本文的重心所在。...
