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2020年4月29日 · 謂於能引善所引中，有由能滿善所圓滿及由不善圓滿二類，於諸能引不善引中，有由能滿不善圓滿及由善法圓滿二類。. 由此可知，引業、滿業之間可分成四種情況，. 就是在引業善中，分滿業善及滿業不善二種；. 另外，在引業不善中，也分滿業善及滿 ...
2020年5月4日 · 業餘差別當中，第二點是定不定受。. 1.「定受業」就是你造了以後，一定會受報的業。. 一定要受的是「故思已，若作若增長」的業；. 2.不定受的就是「故思已，作而不增長」的業。. 「作」就是造作，主宰造作業的是我們的思，就是心理作用－－思惟。. 平常 ...
廣論消文71 如是建立道之正體，故道次第亦如是導. 消文71 72頁3行 – 10行. 第十四科、說明顯、密二道是《道炬論》等的意趣：. 【《道炬論》說，如是建立道之正體，故道次第亦如是導，大覺窩師，於餘論中亦嘗宣說。. 《道炬論》針對教法圓滿傳承、建立菩提 ...
推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 102.3.2 週六. 《第三顯示業餘差別中，引滿差別者。. 引樂趣業是諸善法，引惡趣業是諸不善。. 諸能滿者，則無決定。. 於樂趣中，亦有斷支，關節殘根，顏貌醜陋，短壽多疾，匱乏財等，是不善作。. 業的分類，有一種叫引業，一 ...
2020年3月23日 · 第三、業餘差別。業當中有黑的、有白的，還有不能單單以黑白二者含攝的，統統放在「業餘差別」中去說明它不同的特徵。--日常法師 丑一 不善業果: 「不善業果」分三: ①正說黑 業道。② 顯示輕重分別。③ 顯示黑業的果報。 【云何殺生？
身處教育工作第一線的李一翔，十分了解學校對這些村民的特殊意義，「這裡的學校跟都市不一樣，它跟社區的關聯性很大。在山區，學校就是社區的精神、文化中心。如果學校不見了，許多村民藉以凝聚彼此的象徵，也將跟著潰散。」他分析。
佛學基本知識 6 廣 超法師 講述 5、以引業與滿業來分： （ 1 ）引業：我們造了某些業，可是今生死後到六道中的 某一道出世，稱為引業。 （ 2 ）滿業：我們投生到某一道，必須要有一些業報，使這一生的業報完滿，稱為滿業。我們今世做人，就是過去世造了投生到人道中做人的引業，但每個人的 ...
