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2020年5月29日 · 廣論消文 144 143 頁末行-145 頁 1 行 《集法句》云，「若汝怖畏苦，汝不愛樂苦，於現或不現，莫作諸惡業。設已作惡業，或當作亦然，汝雖急起逃，然不能脫苦。任其居何處，無業不能至，非空非海內，亦非入山中。」 《集法句經》中說：「假如你害怕苦受，也不喜愛痛苦，那麼不管公開或私底下 ...
2017年5月11日 · 成大醫院胃腸肝膽科康瑞文主治醫師-早期腸胃道腫瘤的內視鏡治療. 【民正新聞記者:蔡永源台南報導】https://youtu.be/s0t4H6uj1aA陳先生接受大腸癌篩檢，做免疫法糞便潛血檢查，結果收到呈現陽性的檢查報告通知，經初步問診後，陳先生沒有慢性疾病也沒有 ...
2020年7月20日 · 推薦 14 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. **菩提道次第廣論**卷九. -宗喀巴大師-造 -法尊法師-譯. *上 士 道* 思惟自他能換勝利及不換過患者，《入行論》云：「若有欲速疾，救護自及他，彼應自他換，密勝應受行。 」又云：「盡世所有樂，悉從利他生，盡世所有苦，皆從自利起。 此何須繁說，凡愚作自利，能仁行利他，觀此二差別。 若不能真換，自樂及他苦，非僅不成佛，生死亦無樂。 」謂當思惟，唯自愛執，乃是一切衰損之門；愛執他者，則是一切圓滿之本。 若能修習彼心定能發生. 若修自他換易意樂，定能發起。 如先怨敵聞名便怖，後若和順相結為友，設無彼時，亦能令生最大憂惱，一切悉是隨心而轉。 故若能修觀自如他，觀他如自亦能生起。 即此論云：「困難不應退，皆由修力成，先聞名生畏，後無彼不樂。
2021年1月21日 · 廣論消文 284 284 頁 1 行-12 行 益西彭措堪布開示 未三、尸羅差別分五： ① 總說菩薩戒的差別 ② 律儀戒 ③ 攝善法戒 ④ 饒益有情戒 ⑤ 特申律儀戒之重要性 第三，戒差別分三： ① 律儀戒； ② 攝善法戒； ③ 饒益有情戒。 申一、總說菩薩戒的差別 論源 《菩薩地》說： “ 云何菩薩一切戒？
消文 32 P29 L11 – P30 L6 戊一、意樂親近軌理 如是應知，曾受法恩，特於圓滿教授，導心知識，如何依止。其理分二，一、意樂親近軌理，二、加行親近軌理。 初中分三，一、總示親近意樂，二、特申修信以為根本，三、隨念深恩應起敬重。
2021年3月3日 · 廣論消文 324 324 頁 2 行-末行 益西彭措堪布開示 如吉祥勇云： “ 此施等福德，若有妙慧力，如諸金莊嚴，嵌寶尤光顯。 就像吉祥勇（馬鳴菩薩）所說：這些佈施等福德若能借助妙慧的力量，那就像黃金飾品再鑲上寶珠，尤其顯得光彩奪目。 “ 慧於彼彼義，增廣功德力，如根於自境，由意顯其力。
2020年12月2日 · 廣論消文 237 237 頁 10 行-238 頁 11 行 辰三、教誡諸佛菩薩觀見之故，應於發心增長勇悍歡喜 由是能攝大乘教授一切扼要，一切成就大寶庫藏，超出二乘大乘特法，策發菩薩行廣大行最勝依止，應知即是菩提之心。 這個菩提心，能攝大乘教授的一切扼要；是一切成就的大寶庫藏；也是超出二乘的大乘 ...
