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5 天前 · Google. 近日《年少日記》上畫，引發了一輪學童自殺的討論，而很不巧，影片準備排片上影之際，社會上接連出現學童自殺個案。 事實上，香港學童自殺問題非一日之寒，現在影片把問題巨大地呈現在銀幕上，確是有機會讓整個社會去察看到底我們的教育發生了甚麼事。 我非社會學專家，這部份留待相關人士去提問和解說，我反倒希望提出近年文化理論及哲學思想的一些討論熱點，以此審視有關的問題。 其中一個相關的關鍵詞是生命政治（biopolitics）。 所謂生命政治，亦即一套管理何者該生、如何生活及如何生活才有價值的技術，由管理生理或身體的各式醫療科技，到管理價值和意義的教育和學術機關，都可納入此項討論。 《年少日記》意圖觸碰與教育相關的部份。
5 天前 · Google. 《畫皮之陰陽法王》是胡金銓最後一部作品，亦是他的作品中受討論最少、評價最淡的一齣。 向來，討論胡金銓的作品多有關注早期作品中的女俠形象（《大醉俠》、《俠女》）、客棧空間的運用（《龍門客棧》、《迎春閣之風波》），中後期的禪和山水美學（《空山靈雨》、《山中傳奇》），還有他在武俠類型中的風格翻新（快速剪接、融入京劇身段和舞步）。 《畫皮之陰陽法王》卻難以跌入這些既存的討論中，這也是往往在評價胡金銓時會把這影片匆匆略過的原因。 然而，《畫皮之陰陽法王》之所以吸引我們拿來談論，正在於胡金銓晚期這個看來突兀的轉折。 胡金銓對武俠類型的貢獻在於他在六、七十年代翻新了五十年代華語電影中的武俠／武打類型。
5 天前 · 首頁簡介作者. 《白日之下》：補償社會缺失，重新追尋真相. 搜尋. Google. 近期香港電影最有話題的作品，除了早前討論到的《年少日記》之外，首數的肯定是《白日之下》。 影片以香港護老院的新聞為藍本，講述紙媒的偵查記者深入院舍發掘護舍虐老及性侵問題。 電影甫上映後，引來新聞界的討論，不論是抨擊影對記者偵查的再現仔細程度不足，亦或讚譽其重申新聞之重要及新聞工作者的倫理問題，編導及製作團隊均視為良性討論。 新聞的專業留待新聞界相關專業人士討論吧，我還是回到老本行討論電影。 不少人拿《白日之下》與荷里活真人真事改編電影《焦點追擊》（Spotlight）來作比較，這比較無可厚非，皆因兩片都是以新聞工作者為敘事焦點，運用新聞揭發社會問題為故事骨幹。
5 天前 · 首頁簡介作者. 《憂鬱之島》：香港政治的三重身世. 搜尋. Google. 經歷反送中抗爭後，香港出現了新一波政治電影的浪潮，除了大量運動紀錄片外，也有劇情長片如《少年》和《花果飄零》，短片如《夜更》、《天暗亦明》、《執屋》等，實驗短片《暴動之後，光復之前》，散文電影《日常》，還有陳梓恒混合虛實、以「重演」（reenactment）把過去與現在重疊起來的《憂鬱之島》。 《憂鬱之島》與一般抗爭政治片有所不同，不是直接取材抗爭來虛構故事，也不是深入現實以鏡頭紀錄真實。 它不強調現場感，處處流露出一種「事後」的距離。 這不是說片中沒有抗爭現場的紀錄片段，不過現場並非它的首要焦點，反倒是對事件「事後」的反思，才是《憂鬱之島》的核心所在。
5 天前 · 《無邪之境》可說是濱口龍介在導演生涯中的一大突破，展現了處理社會性議題電影的其中一種可能性。 如果說他之前的兩部作品《Drive My Car》（2021）和《偶然與想像》（2021）都是關於生活瑣事和人際關係的展現，那麼《無邪之境》便嘗試以小見大，從各人的處境出發，看清了前文後理，士紳化的情況不再非黑即白平並更加立體。 本應長野發展計劃與身處香港的我們毫無關聯，但當作品以人為出發點時，就能發現箇中道理適用於每一個國度，從而產生同理之情，點出人與大自然環環相扣的關係，甚至想起早年香港因高鐵發展而殺村的菜園村。
5 天前 · 《毒女》的情節安排是典型的強姦復仇類型的套路：弱女受害，確定復仇意志，武裝自己，血戰殺敵。 然而，情況在《沙膽英》一轉再轉。 電影開局看似是《毒女》的套路：陳芳（莊莉飾）新入職即遭工廠女惡霸威迫，要與她「交朋友」（意指同性性愛），陳芳差點像《毒女》中的楚玲般，在工廠的廁所中被強姦。 此時，陳萍飾演的「沙膽英」突然闖入，以拳頭屈服了惡霸，救了陳芳，使陳芳和細珠（邵音音飾）想要與她做朋友，學習她的「沙膽」。 我們可以從「沙膽英」出現的一幕，看出陳萍這位演員作為互文的轉變：她在《毒女》中是長髮而顯柔弱（一如莊莉在《女膽英》的造型），但在《沙膽英》中則是短髮配以運動長衫長褲，一副陽剛的模樣。
5 天前 · Google. 亞里艾斯特（Ari Aster）新片《寶驚魂》（Beau Is Afraid）昨天上映，星期三晚那怕很夜也要衝去看優先場。 我不知道香港觀眾對艾斯特的認識有多少，但他自第一部片《祖孽》（Hereditary）始已成現象，擠新進心理恐怖這潮流之中，成為中堅份子。 後作《仲夏魘》（Midsommar）比《祖孽》野心更大，也更成熟，不為何故此片香港沒有上，但在外地造成風潮，宗教膜拜（cult）元素，加上重重奇異的儀式，為艾斯特增進大量新世代的粉絲。 今次《寶驚魂》走得更遠，不走恐怖和驚悚元素，而是以流浪漢敘事／惡漢敘事（picaresque narrative）的形式，剖開當代美國社會的眾多怪現象。
