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2015年12月8日 · 道德經心得--第七十七章 張弓章. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 《道德經》心得 --第七十七章 張弓章. 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告. 天之道，其猶張弓與！. 高者抑之，下者舉之；. 有餘者損之，不足者補之。. (起) 天之道，損有餘而補不足；.
一、帶兵之人，第一要才堪治民；第二要不怕死；第三要不急急名利；第四要耐受辛. 苦。. 治兵之材，不外公、明、勤：不公不明，則兵不悅服；不勤，則營務巨細皆廢弛. 不治。. 故第一要務在此。. 不怕死，則臨陣當先，士卒乃可效命。. 故次之。. 為名利而 ...
2022年10月4日 · 【孟子解析】徒善不足以為政 徒法不能以自行 《孟子》〈離婁上〉： 孟子 曰：「今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以為政，徒法不能以自行。
其中一張裁決書，是同一時間針對轉彎未使用方向燈、跨越兩條車道行駛的違規同時裁罰（指針對違規行為之 DB0000000 裁決書），原告後來有去平鎮交通隊詢問如果是警察開單，是否會這樣連續開單，警察說不會，只會開一張單，但民眾檢舉的，警察就無法
第一是東引學生陳賽玲暑期返鄉省親，開學前軍艦因颱風停開，以致無法準時到校註冊，遭酆校長處以一大過兩小過的嚴厲處分。 當時東引與台灣之間，除軍方運輸艦之外，並無其他交通工具；軍艦要開要停，根本不是一個高中女生所能決定。 酆校長的不當處分，嚴重侵害前線離島學生的權益，省教育廳因此發文糾正台中護校，酆校長被迫取消原處分，卻為了面子問題，仍堅持要記陳賽玲小過一次。 蘇洪月嬌質詢酆校長的另一項不當措施，更是令人匪夷所思。 台中護校竟然規定，家長來學生宿舍看小孩，只能在一坪大的會客室裡見面，一次十五分鐘，而且「禁用方言」。 那些沒受過兩蔣「偉大祖國」教育的台灣賤民階級，父母來學校探望孩子，竟然不能說話，只能比手劃腳。 這到底是個怎樣「偉大」的領袖？ 會有這麼「偉大」的政策？ 才會出現這樣「偉大」校長？
2022年4月10日 · 本文獻給那些‥或將十八歲，就能參與選舉的年輕朋友們！ 選舉，是公民的權利—— 但享受權利的同時，也得要有「義務」，還有承擔「責任」！ 選舉，在於「選賢舉能」—— 在你投下那「神聖的一票」之前，最好先做做「功課」！
＝班荊道 舊、班荊椒 舉、椒舉班荊。典出左 傳． 襄公二十六年。宋 書． 卷九十 三． 隱逸 傳． 陶潛傳：「鮑叔、敬仲，分財無猜，歸生、伍舉，班荊道舊，遂能以敗為成，因喪立功，他人尚爾，況共父之人哉！」 椒舉，春秋時楚國人。
