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大學五步功夫補釋. （大學五步加補釋）. 自我觀照性心身，明心見性復本初. （為何要觀照性心身：河圖）. 題目：大學五步功夫：. （知止、而后、有定、能靜、能安、能慮、能得）. A 為何修道先知止： (求道). 了悟心止見性處 (明性復初）. 1 因由：迷魂陣中難 ...
推薦 1 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 前天在學校原生魚保護站餵魚時，突然看見一隻小魚在-高體鰟鮍的飼養桶中，仔細一看！. 猜想應該-高體鰟鮍的小孩，天啦！. 這種需靠河蚌繁殖的原生魚，竟然在學校繁殖成功！. 雖然只看到一隻！. 但還是很開心！. 趕緊 ...
2020年10月19日 · 廣論消文 192 192 頁 6 行-193 頁 9 行 益西彭措堪布開示 卯三、當如是發願分四： ① 出家也須知足及安住阿蘭若 ② 應當歡喜行持頭陀行 ③ 須如古德發願般隨學 ④ 發願觀修無常並串習無我 辰一、出家也須知足及安住阿蘭若 復應願以粗劣衣缽乞活知足，於遠離處淨自煩惱，為他供處。
十二個月過完，就是一年；三十天過完，就是一個月；一晝夜耗盡，就是一天；十二小時耗盡，就是一個白日；時間每分每秒的過去，我們的壽命其實是很短暫的。 算算現在已經過完大半輩子，所剩的日子不多了；想要增壽，卻連一剎那都不可能增添，倒是它的損減，卻是從早到晚一刻也不停，從不間斷。 【《入行論》云，「晝夜無暫停，此壽恆損減，亦無餘可添，我何能不死。 」此復應從眾多喻門，而正思惟。 謂如織布，雖織一次僅去一縷，然能速疾完畢所織。 消文. 《入行論》中說：「時間晝夜不停留，壽命總是一天天的有減無增，這樣，我怎麼可能不死？ 」 這個道理可以經由種種的譬喻，來正思惟。 譬如織布，雖然一次只織一根緯線，卻能迅速織完一匹布。 【為宰殺故，如牽所殺羊等步步移時，漸近於死。
老街外，是靜謐社區，藝術家與居民，以花草樹木妝點他們的庭園，縱橫交錯得讓人迷路的石階小徑幾乎都可以看到海。雲霧來去不定，常在一瞬間，有如仙境，在老街外更可感受。1910年，詩人洪以南先生九份即景說:"烟霧迷茫積復開，生成一個小蓬萊。
2015年6月12日 · 主題分為2分音符的前半與4分音符的後半，樂音中漂浮著無以敘述的孤獨感。這是自由形式的復格曲，以這麼穩靜的樂章開始一首弦樂四重奏曲，是極不尋常的事。 這主題在各樂器上，或依原來的形狀、或予以變化出現。
《雜卦傳》：「復，反也。」物極必反，剝極則復。《彖》曰：「復，亨。剛反，動而以順行，是以出人無疾，朋來無咎。反復其道，七曰來復，天行也。」復卦亨通，乃因陽剛返回。復卦之下卦為震為動，上卦為坤為順，動而行之以順，故無咎無疾。
