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公園是市區中的緑化地,應保護、改善生態環境,因地制宜,為市民創造良好的休憩空間。 公園也是民族文化的一個重要組成部分。在中國傳統文化中,園林與古建築關係密切。南蓮園池的造園手法,小中見大,憑藉小品建築、樹木、山石、池水之營造,借景等方法,將山河大地融攝其中,營造唐 ...
唐代詩人李商隱詩云:「密鎖重關掩綠苔,廊深閣回此徘徊」正好指出廊的建築特性。它逶迤而曲折,有徘徊之蘊味;另外又有實用遮陽避雨的功能。 廊在園林中又是一種組織空間的手段,它常常把單體或群體建築組織起來,使空間上層次豐富,變化多樣,是分隔和聯繫空間的重要手段,好像一條 ...
西眺湧泉,以及子午橋倒影蓮池,東望松茶榭與亭橋灧漾蒼塘,在蒼葱古樹襯托之下,別是一般景致。溪旁佇立,聆聽著清流的淙淙低吟,有「繞澗琴聲聽不盡,月明流水曲中彈」之趣。順著逶迤氾流水,真箇有天上人間之感。
唐代陶藝在中國陶瓷藝術發展中佔有相當重要的地位。承接南北朝至隋代的發展,唐代出現了「南青北白」的局面;另一特色,是一些製瓷中心由於產品質料及工藝都相當出色,逐漸著名而成為名窯。 雖然號稱「南青北白」,青瓷是唐代陶瓷的主流,窯址主要分佈於長江以南,現今浙江、福建 ...
蒼塘的水,潔靜明亮,蘊藏了中國文化的理想。老子講「上善若水」,古人又云「真水無香」,總是把真正有大智慧、超塵脫俗的人比做純淨的水。水,是對智者的讚譽。而蒼塘,正對應了中國文化中「澹泊明志,寧靜致遠」的人生理想和情趣。
松溪將蓮池向東引接蒼塘,沿著溪水的流動聲,穿過卧龍橋、曲橋,清音颯颯,蒼松翠柏,石徑通幽。洄漣亭,就靜靜地躺臥在松溪旁,直道是:「有山有水與池遠,不村不郭去囂喧。」西眺湧泉,以及子午橋倒影蓮池,東望松茶榭與亭橋灧漾蒼塘,在蒼葱古樹襯托之下,別是一般景致。
中國是陶瓷之鄉,陶藝技術早在史前時期的仰韶、龍山文化已發展,但在今日講求大規模、高效能、規格化和節省人手的日用陶瓷生產過程中,傳統的拉坯成型技術已經被機器所取代,中國五千年來的拉坯陶藝技術被埋葬了,但高先生仍醉心於傳統拉坯製品的獨特魅力,一心要掌握行將消滅的陶瓷 ...