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  1. www.tourism.gov.hk › wisdompath › tc心經簡林 - Tourism

    心經簡林介紹. 二零零二年六月,香港特別行政區獲享譽國際的國學大師饒宗頤教授惠贈「般若波羅密多心經」 (以下簡稱「心經」 )墨寶,饒宗頤教授在學術研究及藝術方面均有卓越的成就,饒教授的心願是將墨寶轉化為大型戶外雕刻。 該墨寶現轉化為大型戶外木刻豎設於大嶼山鳳凰山山麓的一片天然山坡上,讓遊人置身於一個清幽恬靜的環境欣賞該項集藝術及哲學於一身的藝術創作。 該項目於二零零五年五月落成。 國學大師饒宗頤教授於一九八零年到中國內地遊覽,觀看了山東泰山的《金剛經》摩崖石刻,因而想到要創作大型《心經》書法。 《心經》其實是儒、釋、道三教所共尊的寶典,經文簡約,但寓意深遠。 饒教授於二零零二年完成這篇心經墨寶,並於同年六月將之贈與香港市民,現以大型戶外木刻的方式展示這篇書法創作。

  2. 旅遊事務署. 心經簡林. 「心經簡林由三十八條外觀古樸的木樁組成木樁上刻有已故國學大師饒宗頤教授的心經墨寶並依照自然山勢排列豎立於大嶼山鳳凰山山麓的天然山坡上與大自然融為一體形成一個獨一無二的大型戶外藝術作品。 了解更多. < 回到主頁. 香港特別行政區政府為了保持香港作為亞洲首選的旅遊目的地,於一九九九年五月成立旅遊事務署。 該署的任務是改善本港的旅遊設施,務求精益求精,並支援發展新景點和舉辦盛事,使香港繼續成為不容錯過的旅遊勝地。

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    心經簡介. 心經的全名是般若波羅蜜多心經》 。 「般若波羅蜜多」是梵文。 「般若」是智慧, 「波羅蜜多」是圓滿;所以「般若波羅蜜多」意為:圓滿的智慧。 這部經之所以被稱為《心經》 ,是因為它含攝了佛陀圓滿智慧的精要。 全篇僅有二百六十字,是字數最少但最廣為人知的大乘佛經。 《心經》所闡明的是「空」的思想。 但空,不是否定宇宙萬有的存在;不是虛無主義。 是說:一切均由種種條件(或因緣)和合而起;條件具備則有,條件不具備則無。 一切是因緣所生,所以沒有一常住不變的本體。 空,也說明了所有觀點的相對性。 領悟了這「空」的智慧,便知道物質世界與精神世界均變化無常,只要改變因緣,一切都可以改變;也體會到凡事不必過於執著。 這樣,就能超越一切苦惱和厄困,達到「心無罣礙」的境界,得到絕對的安寧與快樂。

  4. 心经简林介绍. 二零零二年六月,香港特别行政区获享誉国际的国学大师饶宗颐教授惠赠「般若波罗密多心经」 (以下简称「心经」 )墨宝,饶宗颐教授在学术研究及艺术方面均有卓越的成就,饶教授的心愿是将墨宝转化为大型户外雕刻。 该墨宝现转化为大型户外木刻竖设於大屿山凤凰山山麓的一片天然山坡上,让游人置身於一个清幽恬静的环境欣赏该项集艺术及哲学於一身的艺术创作。 该项目於二零零五年五月落成。 国学大师饶宗颐教授於一九八零年到中国内地游览,观看了山东泰山的《金刚经》摩崖石刻,因而想到要创作大型《心经》书法。 《心经》其实是儒丶释丶道三教所共尊的宝典,经文简约,但寓意深远。 饶教授於二零零二年完成这篇心经墨宝,并於同年六月将之赠与香港市民,现以大型户外木刻的方式展示这篇书法创作。

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    心經簡林. 心經書法. 饒宗頤教授 (1917-2018) 集學者、詩人、古琴家、書畫家等於一身,含英咀華,盡得中國文化之精髓,而學藝兼美。 饒氏既能發揚過去書法藝術之卓越楷式,又能融會貫通,創造出獨特的個人風格。 想欣賞更多饒教授的作品,以及認識他的生平及學術成就,可以到 香港大學饒宗頤學術館 及 饒宗頤文化館 參觀。 《心經》最深沉的意蘊在於「無罣礙」 ,正與饒教授虛懷若谷的性情相近。 原墨跡每字均長闊二尺。 饒氏以羊毛巨筆於紙上揮毫,以縱橫筆勢,顯現其遊心天地之間之神意。

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    心經簡林. 饒宗頤教授簡介. 饒宗頤教授(1917-2018),字伯濂,又字選堂,號固庵,生於廣東潮州,遠祖廣東梅縣籍;長期致力於中華傳統文化的學術研究,有著作約八十餘種,論文及其他文章逾千篇。 他在歷史、文學、語言文字、宗教、哲學、藝術、中外文化關係等領域中,皆有卓越的成就和突出的貢獻,為國際漢學界所公認,因此也有漢學大師之稱。 曾於中山大學廣東通志館、廣西無錫國學專修學校、香港新亞書院、香港大學、日本京都大學、印度班達伽東方研究所、新加坡國立大學、耶魯大學、台灣中央研究院、香港中文大學、法國高等實用研究院、澳門東亞大學等多所高等院校任教和從事研究工作。

  7. 心经简林. 心经简介. 心经的全名是《般若波罗蜜多心经》 。 「般若波罗蜜多」是梵文。 「般若」是智慧, 「波罗蜜多」是圆满;所以「般若波罗蜜多」意为:圆满的智慧。 这部经之所以被称为《心经》 ,是因为它含摄了佛陀圆满智慧的精要。 全篇仅有二百六十字,是字数最少但最广为人知的大乘佛经。 《心经》所阐明的是「空」的思想。 但空,不是否定宇宙万有的存在;不是虚无主义。 是说:一切均由种种条件(或因缘)和合而起;条件具备则有,条件不具备则无。 一切是因缘所生,所以没有一常住不变的本体。 空,也说明了所有观点的相对性。 领悟了这「空」的智慧,便知道物质世界与精神世界均变化无常,只要改变因缘,一切都可以改变;也体会到凡事不必过於执着。

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