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【明報專訊】《帝一之國》26歲男星志尊淳今年3月患上急性心肌炎送院，留醫三星期。 上月康復出院的志尊淳，近日正式復工，並接受訪問。 他回想當日病發前好像有徵兆，「起初以為工作忙而感到不適，突然感覺呼吸不到及頭暈，於是入急症室，那時剛好 ...
2023年2月21日 · 從父親的一生，可以發現生命不斷經歷有意義，也經歷所謂無意義。 就像在文明僵局中設法尋找出路，尖削的探尋有時不見得帶來安穩，神態自若地面對有時卻感自在。 世上的人很容易在喧譁中疲憊，在紛聲中迷失，然而父親在談論用刀時說： //殺雞用牛刀未嘗不可，但殺牛卻無用雞刀的可能，大才可以小用，但小才卻萬不能大用。 「父親的說話」不單止是庖膳之道，人生也如是。 大才小用是父親的親身體會，小才大用是父親耳聞目睹所及，可以說，〈刀工〉是以父親的刀法作為說話點，實質上要說明的是父親的哲思與追求。 徐國能也將父親如何自我解嘲書寫出來。
語譯. 好學求進接近知， 實踐為善接近仁， 知辱圖強接近勇。 出處和背景. 這句話出自《中庸》第21章，魯哀公 (魯國的君主)問孔子有關治國的方法。 孔子解釋「為政在人」，政治始終離不開人的管理，故此人的修養十分重要。 身之不修，何以治人？ 未能治人，又怎能安國？ 孔子於是提出「知、仁、勇三者，天下之達德也」的說法，認為這是一個人不斷完善自我的主要能力。 《論語》中談到知 (智)和仁，各超過100次，談到勇的也不在少數，可見知仁勇是儒家學說的重要概念。 不過，有時講論太精微，同學往往弄不明白。 孔子這次談話的對象是魯哀公，所以話說得較為簡單易明，重點也主要在知、仁、勇三者的修養方法。 內容分析. 有人說好學、力行和知恥都不難做到，於是指出所謂「三達德」倒也輕鬆平常，可以手到拿來。
2020年12月15日 · 【1】禮. 先學〈論仁〉第3則. 論仁與禮關係，是儒家最關鍵觀念： (圖b) 仁指人與生俱來同情別人，不忍別人受傷害的人際關懷，禮是對行為的規範。 仁與禮的關係，在《論語‧陽貨》「宰我問三年之喪」的故事中，說得最清楚。 周禮規定，父母死後，子女須守喪三年，其間起居生活有嚴格限制，如不得為官，不得娛樂飲酒吃肉，穿粗衣麻布，不得婚嫁、生子，獨自搬到草棚住，睡在草蓆上……等等。 宰我問三年之喪. 學生宰我問孔子，父母之喪守三年太長，一年可以吧？ 孔子反問：父母死後不到三年，就大魚大肉，穿得花枝招展，安樂嗎？ 宰我答道：安樂。 孔子接着提出了儒家最重要的仁與禮關係的觀念： 子女出生後，父母衣不解帶、偎乾就濕地照顧，至少三年，子女才能完全離開父母懷抱。
2021年11月19日 · 2021.11.19. 星期五. 明報 > 新聞 > 港聞. 閱讀篇章．卷二實戰：嚴以律己，寬以待人. [2021.11.19] 發表 推文. （mustafahacalak@iStockphoto） （明報製圖） 【明報專訊】 題目. 他是我認識的人當中，最能展現「嚴以律己，寬以待人」這美德。 試撰寫文章一篇，描寫這位人物的言行。 (2020文憑試) 學生姓名：陳奕琳 (沙田培英中學，中六級) 學生示例. (第1段)結束了一場聚會，我又匆忙奔赴下一個約會。 這次，我提早到達目的地，靜候友人。 到了約定的時間，咖啡廳裏只有寥寥數人，我又見證了一場遲到的約會。 大家開始埋怨遲到的同學，不停傳送信息，催促路途中的同學。
2020年3月26日 · 【明報專訊】衛生署學生健康服務網頁指出，自尊即個人對自己的評價，是心理健康的指標、行為的決定因素，其強弱視乎青少年能否肯定自我價值、確認自己的能力和長處，以及接納自己的不足。 一般而言，自尊感高的人顯得較自信。 根據美國教育家米雪寶帕 (Michele Borba)的自尊五感 (The Five Building Blocks of Self-Esteem)理論，建立自尊的要素包括安全感、獨特感、聯繫感、能力感和方向感。 延伸概念. 自我價值 (self-value) 自我概念 (self-concept) 人際關係 (interpersonal relationship) (個人成長與人際關係、全球化) IG致女性自我物化.
2021年11月22日 · 他又主持校園電視節目，讓學生一嘗夢想成真的滋味。 其中一集有學生盼成為歌手，顏遂邀請對方在節目演唱，並為他彈結他伴奏。 不過該學生曾懷疑自己能力，問顏「你覺得我唱歌是否很難聽」，顏毫不猶豫稱「校長說你好聽就好聽」，結果學生信心大增，兩人試唱兩次就順利完成錄影。 顏稱相信「每個小朋友像個寶藏，有待老師校長發掘」，他冀節目令學生明白自己價值，朝理想進發。 加拿大溫哥華明報新聞網.
