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  1. 簡介. 賈思樂為 澳門 出生之 澳葡混血兒 ,曾就讀 粵華中學 ,由於他在校時選修了 葡語 ,因此不能閱讀及書寫中文。 1974年畢業后曾參與 無綫電視 旨在挖掘歌唱人才的節目《 聲寶之夜 》,憑翻唱《Congratulations》一曲晉身決賽,從而前往香港發展 [3] ,加入娛樂圈。 1976年,受無綫金牌編導 甘國亮 賞識,演出首套劇集《 少年十五二十時 》。 同年,賈思樂与 森森 、 斑斑 、 李振輝 合作拍攝《 四樂士特輯 》歌唱節目,繼而与 EMI 簽約。 在無綫期間,賈思樂除發展歌唱事業外,亦曾赴台灣參演電視劇。 1980年代,賈思樂活躍于《 歡樂今宵 》綜藝性節目演出,其与 盧海鵬 、 戚美珍 合作演出的搞笑短劇《 蝦仔爹哋 》,為《 歡樂今宵 》中最長壽的短劇。 [4]

    • Louie
    • 1954年10月1日(69歲), 葡屬澳門
    • Louie Castro
  2. 《創造營亞洲》(英語: CHUANG ASIA )是騰訊視頻海外站WeTV于2024年推出的一档女子团体竞技及选秀真人秀节目,由WeTV海外團隊、中國製作團隊、泰國製作團隊聯合製作。 於2024年2月3日每週六晚21:30(曼谷時間)在WeTV播出,泰國於2024年2月3日在One 31與WeTV同步播出,香港地區於2024年2月10日在J2播出。

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    據史籍記載,白居易祖籍山西太原自述白起之後,白起24世孫白邕,任北魏太原太守,白邕5世孫白建,北齊五兵尚書,因功賜田韓城(今陝西渭南),白建曾孫白温,任唐朝檢校都官郎,白温第六子白鍠,任鞏縣令,居郑州,生五子,各以其官散居四方。白鍠长子白季庚,任襄州别驾,生四子,次子就是白居易。白居易生于河南新郑。 部分近代學者認為白居易可能是胡人的後裔,一说龟兹王族後裔,然而也有反對意見。 白居易的祖父白鍠,曾任酸棗、鞏縣縣令。父親白季庚,唐德宗建中年間任彭城令,對抗李正己的叛變有功,授朝散大夫、大理少卿、徐州別駕等官職,並賜緋魚袋,兼徐泗觀察判官。後來歷任衢州、襄州別駕。白居易的外祖母也是白氏出身,因此白居易的母親陳氏,與白家之間本有血親關係。 1. 六世祖:白建,北齐五兵尚书。 2. 五世祖:白士通,...

    白居易772年(唐代宗大曆七年)生於河南新郑,後因戰亂等因素,遷徙於越中、衢州、符離、襄陽、洛陽、長安等地。青年时期家境贫困,对社会生活和百姓疾苦有较多接触和了解。787年(貞元二年),白居易至長安,拜訪當時的名士顧況。顧況見到白居易的姓名時,曾調侃地說「米價方貴,居亦弗易。」及至看到他的詩篇,才感嘆道:「道得箇語,居即易矣。」 799年(貞元十四年),白居易開始投入科考。800年(貞元十五年)進士及第,隨後回家鄉探望親戚。802年(貞元十七年)試书判拔萃科及第,與同時及第的元稹訂交,成為終身的好友。803年(貞元十八年)授秘書省校書郎,定居於長安。 作品例舉:《賦得古原草送別》:768、《百道判》:3561。

    白居易與元稹齊名,號「元白」,是繼杜甫之後實際派文學的重要領袖人物。他曾自己編輯自己的著作,名為《白氏長慶集》(或《白氏文集》),共七十五卷,現存七十一卷。白居易對文學創作非常地投入,少年時認真地投入學習,甚至到影響健康,提早出現衰老的症狀。他曾以詩仙、詩魔自比,形容自己對詩歌創作的投入。 不同於其他大多數的詩人,白居易在世時他的作品就已經得享盛名,廣泛流傳於各地、各階層,是唐代詩人中作品在生前流傳最廣的一位。他的作品也流傳至日本、新羅等地。在早期的日本,《白氏文集》是日本文學漢化的最重要依據。

    人生哲學

    白居易在《與元九書》裏,描述他的人生哲學是「達則兼濟天下,窮則獨善其身」,認為應當堅守自己的理想,以等待適當的時機到來。時機來臨時,就要努力地實踐自己的理想,这个思想反映在他的詩文上,这就是「諷諭詩」的創作;若時機沒有來臨,就需要好好地修養自己,反映在詩文上,就是知足保和的「閒適詩」的創作。 白居易的個人修養,可用「知足」二字概括。陳寅恪認為白居易的「知足」思想,是源於老子「知足不辱」的想法。白居易的知足思想也经常表現在他的詩文之中,例如當他擔任校書郎時「俸錢萬六千,月給亦有餘」,其後官職調動而調整俸祿時,白居易也多有詩文記載,大多也都能反映其知足常樂之情,例如:任左拾遺「月慚諫紙二千張,歲愧俸錢三十萬」、任太子賓客分司「俸錢八九萬,給受無虛月」、任太子少傅「月俸百千官二品,朝廷雇我做閒人」,退休(致仕)後領取半俸「全家遁此曾無悶,半俸資身亦有餘」「壽及七十五,俸佔五十千」。從最初的月俸一萬六千錢,至最高的月俸十萬錢,以及退休後的月俸五萬錢,白居易大多都表現出知足的心態。即使是被貶謫至江州司馬,處於極不得志的時期,他仍能說出「今雖謫在遠郡,而官品至第五,月俸四五萬,寒有衣、饑有食...

    交友

    白居易與元稹是好友,兩人對於詩文的功能拥有着极其相似的认知,故而成為新樂府運動的戰友;同時兩人作詩的才能相匹敵,因而常以唱和為戲。白居易曾用曹操誇獎劉備的「天下英雄,唯使君與操耳」來形容兩人的交情。白居易晚年常居洛陽,與劉禹錫時常唱和往來。

    風流韻事

    唐時社會風氣開放,官員宴飲之時以歌妓陪伴的風氣興盛,當時政令風氣與後世大不相同。白居易曾蓄有多名歌妓,最出名的是樊素,見於《舊唐書‧白居易傳》。白居易本身對歌妓並不忌諱,關於歌妓的描述常見於他的詩歌之中,如《與元九書》、《对酒吟》、《江南喜逢蕭九徹,因話長安舊遊,戲贈五十韻》等。白居易好友元稹、劉禹錫相互贈答詩文中,亦有關於歌妓的描繪:如元稹曾邀白居易的歌妓商玲瓏至越州,商玲瓏返回時,元稹並有詩贈白居易。白居易杭州刺史卸任後,曾帶杭州的歌妓回洛陽,這些歌妓後來返回杭州,劉禹錫曾有「其奈錢塘蘇小小,憶君淚點石榴裙」的詩句描繪這些歌妓對白居易的思念。 白居易與歌妓的往來,也使他受到許多批評。宋朝的龚明之認為白居易與歌妓來往,代表他荒廢政務。曾因胡風事件而廣受爭議的舒蕪,指責白居易狎妓是不尊重女性,引起廣泛討論。石繼航認為這些對白居易的指責「大有鬥倒批臭之勢」,且舒蕪引用時看錯字,可能因此而造成解讀上的誤解。石繼航並且指出白居易與家妓樊素和小蠻感情良好,雖未知有否越軌事,然即使有,亦非狎玩,可說是兩情相悅,故而白居易與妓之事,實非重要,且其時文人幾乎皆有,不應獨責白居易。晚年白居易將所...

    唐代

    唐宣宗有弔白居易詩:「綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。浮雲不繫名居易,造化無為字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。」此詩可作為白居易一生的概括。 白居易的詩文流傳很廣泛,然而歷代對其評價則不一致。元稹評價白居易的詩文:「大凡人之文各有所長,樂天之長,可以為多矣。夫諷諭之詩長於激,閑適之詩長於遣,感傷之詩長於切,五字律詩百言而上長於贍,五字、七字百言而下長於情,賦、讚、箴、戒之類長於當,碑、記、敘、事、制誥長於實,啟、奏、表,狀長於直,書、檄、詞、策、剖判長於盡。總而言之,不亦多乎哉。」對白居易推崇備至。然而杜牧為李戡所作的墓誌銘,就記載了李戡對元、白的批評:「詩者可以歌,可以流於竹,鼓於絲,婦人小兒,皆欲諷誦,國俗薄厚,扇之於詩,如風之疾速。嘗痛自元和以來,有元白詩者,纖豔不逞,非莊士雅人,多為其所破壞,流於民間,疏於屏壁,子父女母,交口教授,淫言媟語,冬寒夏熱,入人肌骨,不可除去。吾無位,不得用法以治之。」後世許多人批評杜牧自己的「淫言媟語」也非常多,為白居易抱不平,甚至認為杜牧是假托李戡之言,挾怨報復。然而亦由此可見在唐代,對白居易的評價已...

    五代、宋元

    新、舊唐書對於白居易的評價亦有不同。舊唐書對於白居易的文學成就給予高度的肯定:「昔建安才子,始定霸於曹、劉;永明辭宗,先讓功於沈、謝。元和主盟,微之、樂天而已。臣觀元之制策,白之奏議,極文章之壺奧,盡治亂之根荄。非徒謠頌之片言,盤盂之小說。就文觀行,居易為優,放心於自得之場,置器於必安之地,優遊卒歲,不亦賢乎。」新唐書描述白居易「於文章精切,然最工詩。」又說:「居易在元和、長慶時,與元稹俱有名,最長於詩,它文未能稱是也。」然而新唐書對白居易的人品則給予極高的肯定:「觀居易始以直道奮,在天子前爭安危,冀以立功,雖中被斥,晚益不衰。當宗閔時,權勢震赫,終不附離為進取計,完節自高。而稹中道徼險得宰相,名望漼然。鳴呼,居易其賢哉!」這種評價的變遷可能與宋代古文運動的興起有密切的關係。 蘇軾對白居易的評價也有不一致處。蘇軾曾提出「元輕白俗」的說法,對元白的詩風頗有微詞。然而後來卻常以白居易自比,例如「定似香山老居士,世緣終淺道根深。」又如「予去杭十六年,而復來留二年而去。平生自覺出處老少粗似樂天,雖才名相遠,而安分寡求亦庶幾焉。」蘇軾對白居易的詩作,也有「白公晚年詩極高妙。」的評語。 辽朝...

    明清

    明代後七子的王世貞、清代神韻派的王士禎不喜愛白居易的詩作。 相對的,公安派的三袁對白居易的評價相當高。袁宗道以「白蘇齋」為齋名,並有《詠懷效白》的詩作;袁宏道將元白歐蘇與李杜班馬相提並論;袁中道亦贊同兄長們的意見。清代主張性靈說的袁枚亦給予白居易極高的評價。此外,清乾隆皇帝敕編的《唐宋詩醇》對白居易的詩文與為人均給予極高的評價,認為白居易「實具經世之才」,並認為官員應以白居易的詩「救煩無若靜,補拙莫如勤」作為座右銘。 明末清初的王夫之在《读通鉴论》中对白居易、元稹等的生活方式、政治态度、道家学问甚持批评。说到白居易、元稹等沉迷于酒肆嬉游书画诗歌,虽然称名士,实则非国家之栋梁、君王之心膂。“此数子者,类皆酒肉以溺其志,嬉游以荡其情,服饰玩好书画以丧其守。凡此,非得美官厚利,则不足以厌其所欲。而精魄既摇,廉耻遂泯,方且号于人以为清流之津迳,而轻薄淫泆之士乐依之,以标榜为名士。如此,而能自树立以为君之心膂、国之桢干、民之荫藉者,万不得一。”

    江苏省苏州市阊门山塘街口建有白居易纪念馆。
    河南省洛阳市郊区安乐乡狮子桥村东建有白居易故居纪念馆。
    白居易故乡陕西省渭南市的乐天大街以白居易的字命名。
    丸山茂:〈伟大的凡人——白乐天的历日 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
    蕭馳:〈洪州禪與白居易閑適詩的山意水思 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
    松浦友久:〈论白居易诗中“适”的意义 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
    中國哲學書電子化計劃‧全唐詩 (页面存档备份,存于互联网档案馆),白居易的作品自卷424 (页面存档备份,存于互联网档案馆)起。
    • 居易(取自《中庸》第十四章當中的「故君子居易以俟命」之句)
  3. 賈思樂 ( Louie Castro ; 1954年10月1日 — ), 澳門土生葡人 , 香港 男歌手。 簡介 [ 編輯] 賈思樂為 澳門 出生之 澳葡混血兒 ,曾就讀 粵華中學 ,由於他在校時選修了 葡語 ,因此不能閱讀及書寫中文。 1974年畢業後曾參與 無綫電視 旨在挖掘歌唱人才的節目《 聲寶之夜 》,憑翻唱《Congratulations》一曲晉身決賽,從而前往香港發展 [3] ,加入娛樂圈。 1976年,受無綫金牌編導 甘國亮 賞識,演出首套劇集《 少年十五二十時 》。 同年,賈思樂與 森森 、 斑斑 、 李振輝 合作拍攝《 四樂士特輯 》歌唱節目,繼而與 EMI 簽約。 在無綫期間,賈思樂除發展歌唱事業外,亦曾赴台灣參演電視劇。

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  5. 曹思詩 (英語: Jaslena Cho Sze Si ,1991年10月25日 — ),曾改藝名 曹卓榣 ,是香港前藝人及 少女模特兒 ,2004年出道,至2023年息影,有《 翻版 唐詩詠 》之稱,曾出版個人寫真集,2009年在 香港動漫節 “ACG IMAGE GIRL大賽”取得冠軍,之後接拍過廣告及MV當女主角。 [1] [2] [3] [4] 入行. 加入亞洲電視時期. 曹思詩曾經為 亞洲電視 合約女藝員,2013年再過檔 無綫電視 。 離開亞洲電視時期. 曹思詩於2013年便離開 亞洲電視 ,之後就會才轉到 無綫電視 ,但是於 無綫電視藝員訓練班 畢業後成為旗下基本藝人合約女藝員 [1] 。 她在2009年畢業於 天主教鳴遠中學 ,為該校第44屆中五畢業生 [註 1] 。

  6. 動漫主題 - 電子遊戲主題 - ACG專題 - 模板說明. 《 單人房、日照一般、附天使。. 》 (日語:ワンルーム、日当たり普通、天使つき。. ) 是matoba所創作的 日本漫畫 ,開始連載於2020年9月12日發售的《 月刊少年GANGAN 》2020年10月號 [1] 。. 於2023年10月4日宣佈將 ...

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