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48. 被浏览. 8,109. 4 个回答. 默认排序. 匿名用户. 謝邀。 淚目地說，答這種題目好累的，翻一堆書還沒幾個贊……等什麼時候忙完了把這些答案有機整合一下罷。 《新薄》之分四部，歷來無異說。 但姚明達《中國目錄學史·分類篇》中認為四部之外，尚有佛經一類，所以應當算是五部。 不過學界大多認為佛經應計為附錄，因為劉宋王儉乃至《隋書·經籍志》皆將佛、道二家附於卷末。 《中經新薄》的編著是有其來源的。 《隋書·經籍志序》曰：「魏氏代漢，采掇遺亡，藏在秘書中、外三閣。 魏秘書郎鄭默，始制《中經》， 秘書監荀勗，又因《中經》，更著《新簿》 ，分為四部，總括群書。 」也就是說，荀勗的《中經新簿》（或曰《晉中經簿》）是根據鄭默的《中經》而寫成的。
11 个回答. 默认排序. 知乎用户. 鄙人才疏学浅，最近对这个问题非常感兴趣。 在我看来，“象”这个东西，就是古人发现的事物的本质。 为什么说天、人一体，因为人类活动中产生的“象”和星星运行产生的“象”是一样的，这也是古代钦天监和占星学的应用原理。 通过掌握“天象”对应的人类活动从而翻译出社会上发生的事情。 古人认同的泰山地震则皇帝失德，荧惑守心则天下大乱等等观点，都是从中衍生而来，虽然这些异象其实并不正确，大部分时候也不过是政治家的阴谋而已。 按照这个道理推演下去，你和你身边所有发生的事情都是一种东西，因为他们全都是一种象。
中国历史. 哲学. 道家. 道教. 阴符经. 关于《阴符经》成书年代的考证，目前学界有哪些结论或有依据的猜测？ 关注者. 11. 被浏览. 3,127. 4 个回答. 默认排序. 知乎用户. 1 人赞同了该回答. 全都沒可靠依據，亂猜的。 沒辦法，這本書字數少，能推斷的外部線索也不多，只能確定是唐朝才開始流傳。 猜 商周 的是，根據這本書有近似 道德經 的那種句法（但後人可以仿古代句法）； 猜蘇秦的是因為他讀過名為陰符的書（但沒辦法確定是否同一本）； 說寇谦之，是因為有 寇谦之 藏書的傳說（但沒其它文獻記載過）； 說李筌是因為這本書最主要是從李筌流傳出來的（要是 李筌 真是從他人那邊或是挖山洞得到的呢？ ）。 至於 黃帝 那是絕對不可能。
78. 被浏览. 74,647. 2 个回答. 默认排序. 杨元之. 114 人赞同了该回答. 先说说山海经的注，再说山海经的图的问题：（以下三千字都是 跑野马 ，分割线下一百字是跑回来说正题的东西......） 新近再版的袁珂先生的. 山海经校注（最终修订版） 是享有盛名的一个本子，其早先的两个本子上海古籍出版社的. 山海经校注. 和 巴蜀书社 的. 山海经校注（增补修订本） 都早已绝版，价格都吵到很高的。 此书的修订情况可以看 这篇书评： 《山海经校注》闲校记 (评论: 山海经校注（最终修订版）)
2015年3月1日 · 1. 诂、训 这两个名称，笼统说来没有什么区别，凡侧重于字词、名物解释的，一般称作“诂” （通作“故”）、“训”。 2. 传 ，是传述的意思。 传原本指解释 儒家六经 的书。 3. 注 ，是注释的通称。 “注”与“传”一脉相承，“注”的名称大致始于东汉郑玄。 郑玄对 “三礼”有注，其书称“注”，含有对师儒谦下之意。 古代经与注本分离，东汉以来，始经、 注合载，就经下注。 4. 笺 ，是表识的意思。 作为注释体，“笺”的名称始于 郑玄 。
2021年8月8日 · 2610 评论. 3.7 万收藏. 解放前的西藏密宗祭祀仪式，法器等至今都蒙着神秘莫测的面纱，用这篇文章简单科普一下。 本文的背景时间为解放前，所介绍内容为法器禁令未颁布之前的密宗鬼神，仪式及法器，与现代西藏密宗无关，如有巧合，纯属雷同。 这是一段历史，与今天的西藏生活并无关系。 今天西藏人民的生活已经发生了巨大的变化，本文仅为科普，无关其他。 西藏密宗实际是由多个宗教融合而来，它是印度教，原始苯教，佛教三者合一的产物，被部分汉地佛教徒认为是外道。 密宗为莲花生（贝玛迥内）传入西藏，吐蕃末代赞普朗达玛灭佛后消失了近百年，后来随阿底峡来藏重新出现，从11世纪开始陆续形成各种支派，主要有宁玛、噶当、萨迦、噶举等前期四大派，15世纪出现了宗喀巴（罗桑扎巴）领导的格鲁派，在西藏再兴。
2015年2月17日 · 3 人赞同了该回答. 下面是“日”的是“日”的是“日历”的“历”，下面是“止”的是“历史”，“阅历”的“历”. 编辑于 2017-02-17 04:01. 「曆」和「歷」这两个字在国内汉字简化的背景下都是「历」的繁体写法；两者在古汉语中有区别吗？. 字典中有….
