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【記者林東良／南市報導】成大醫院外科部林毅志醫師九十年三完成首例的肝臟移植手術，創下成大醫院移植史的新頁，至今已累計完成二十五例的腦死捐贈肝臟移植，林毅志醫師一直是肝臟移植的重要成員，他致力肝臟手術與肝癌治療，守護病患健康，表現令人敬佩。
2015年12月1日 · 推薦 5 收藏 1 轉貼 0 訂閱站台. 道場辦事人才如何責任負起. 前言︰ 綱站前賢所分享的成全資料. 先天道場的「辦事人才」，是替上天專門辦理三曹普渡收圓之大事，比一般眾生更應明理實修，師尊慈悲︰「辦道盡心，修道修心，犧牲生命奉獻一切給有情眾生 ...
我要回應. 業力與愿力 (投影稿)） 106.9.3 忠信聖道院 全家福班 劉講師： 一、 前言 「業」是什麼？. 「愿」又是什麼？. 為什麼祂會有一種力量？. ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 「業.
2015年6月27日 · 2、舉例說明。 四、合:合寫正反總結，不忘呼應題目或題旨。 此章老子主張知行合一體用兼備，明道德時便要實踐道德，實踐道德的最高意境為，是能在行道的時候而忘於道，用德的時候而忘於德，道尊德貴之真正處在於此。 道生之，德畜之： 宇宙天地萬物均由「道」之所生化，故道為天地萬物之根源。 道生萬物為天地根，而道之生化後須以種種的功能 (德育)，來蘊育畜養滋長萬物。 道德經云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。 物形之，勢成之： 然道妙與德能之玄妙無形無象，故須以陰陽二氣來撮合與調配，襯托出道德之奧妙，且須靠其自然之趨勢因勢利而前進或成長。 諸如春天的氣來了，物物不得不生，秋氣天的氣來了，物物不得不成。
曾胡治兵語錄. 推薦 5 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 第一章 將材. 一、帶兵之人，第一要才堪治民；第二要不怕死；第三要不急急名利；第四要耐受辛. 苦。. 治兵之材，不外公、明、勤：不公不明，則兵不悅服；不勤，則營務巨細皆廢弛. 不治。. 故第一要務在此 ...
2018年10月2日 · 三寶的第一寶，點在這裡，讓你明心，讓你守玄，把萬念歸於一念，再把這一念放下來，那就是你本來的面目。 玄關是個門，是下手處，開了正門往裏走，才能找到真主人，百尺竿頭，更進一步，欲窮千里目，更上一層樓。 二、什麼是三寶？ (一) 玄關竅(自性之門/生死門戶)：作用在開啟智慧的第三眼，激發生命無限潛力。 (二) 口訣(無字真經/求救信號)：作用在於仙佛護持脫劫避難，及發露慈悲心。 (三) 合同 (通天印/子亥訣)：作用在返回赤子之心，且與天地萬物合同為一。 三、為什麼要修持三寶？ 佛言： 「心是身主，身是心用，所以者何？ 佛由心成，道由心學，德由心積，功由心修，福由心作，禍由心為。 」故知三寶心法修持之重要性，心可成佛，心可作魔，心可造天堂，心可造地獄，心能作眾生，心是一切罪福之種子。
2015年10月20日 · 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告. 善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。 是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。 本 章延續以慈心為源，再強調用不爭的態度，修己度人，轉化因緣，故能立配天之德。 善於行道治世者，必以道啟之，以德化之。 老子以用兵、戰略、戰術、用人的運作為例子，來繼續解說道的德用:“慈故能勇” 及“不爭之德”。 這種精進和讓的任運自然，無招之招，方為武術最高招。 為而無為，不爭而爭，乃是修辦的至善境界。 如此德行才堪稱配天，更是自古以來修辦的極至境界。 也影射 道心戰贏私慾，這也是無爭之爭。 讀經心得： 善為士者不武：
