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《 我們的那時此刻 》（英語： The Moment ）是2016年 台灣 紀錄片 ，由《 拔一條河 》導演 楊力州 執導，金馬大使 桂綸鎂 旁白，剪接多部經典電影片段、訪談超過十人以上的金馬影帝影后。 這部影片由原本文化部為紀念 金馬獎50年 的紀錄片《那時此刻》演變，少了大量的金馬獎演進史，加入過去影響台灣的重大社會事件。 [2] [3] [4] [5] 書籍. 資料來源. ^ 2016國片票房排行》限制級《房客》上位 豬哥亮牌失效《大尾2》現少2.6億. [2017-01-05]. （ 原始内容 存档于2021-04-20）. ^ 蔡英文推薦楊力州新作 我們的那時此刻 （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ）,2016.03.06 自由時報.
- 朱詩鈺、許藝齡
- 楊力州
- 朱詩鈺
- 上通政治，下達庶民
- 金馬獎被誰入侵？
- 台灣電影不可少的「外界聯繫」
- 「外來元素」是台灣電影的一部分？
《我們的那時此刻》有許多優點：電影有先天優勢，超過半個世紀以來精彩的電影與亮眼的明星，再加上珍貴的金馬獎頒獎典禮片段，為這部紀錄片保證了豐富材料。而電影以國歌揭開序幕，開宗明義點出了電影的政治社會性格，表明電影遠不只是藝術或娛樂。電影是一部時光機，它帶觀眾重訪的絕不只是老電影，還有背後的宏大歷史脈絡。例如電影提醒我們：在戒嚴時代，每個政治強人的去世都帶來電影創作的更大自由度，便是非常重要的一筆。 另外，除了大導演、大明星、影評人的訪談，導演還加入了庶民觀點。無論是當年女工看雙秦雙林愛情片的投入，或是幾個大男人談起看抗日片的激動，都點出了電影作為大眾娛樂與集體記憶的巨大價值（可惜的是庶民觀點在電影的後半部消失了）。《我們的那時此刻》非常可喜的地方，是導演一方面把電影史連結上層的政治史，另一方面...
然而，這樣一部既梳理台灣電影史、又回顧金馬五十年的電影，卻有令人疑惑之處：為什麼每次非台灣片揚威金馬，電影都一副「怎麼會這樣」的態度？頭兩屆金馬的大贏家是《星星月亮太陽》及《梁山伯與祝英台》，旁白就說：台灣電影哪裡去了？到了第十九屆，正值香港新浪漫的濫觴，港片囊括半數獎項，整晚都充滿廣東話及港式國語，這些場面被刻意放大。到了80年代中後期的港片黃金期，周潤發、梅艷芳、張曼玉等港星橫掃金馬，在電影中彷彿是外力入侵。矛盾的是電影海報上有眾多港星，但電影花在港片、港星上的筆墨卻不多。 同樣的論調，出現在《陽光燦爛的日子》及《可可西里》等中國片擊敗台灣片的段落中。到了金馬五十那年，《爸媽不在家》得獎，旁白指出在這特別的一屆，台灣電影卻輸了給一部新加坡「清新小品」──而這四個字是對《爸媽不在家》的嚴重...
其實，在過去數十年，台灣電影跟所謂的「外界」一直聯繫不斷：台灣新電影的出現，是受過香港新浪潮的啟發；舒淇當年先去香港拍三級片，後來拍爾冬陛的《色情男女》在香港得獎，再後來成了侯孝賢的御用猛將，她今天的主戰場則在大陸；至於電影無意深究的周潤發、周星馳、梅艷芳等人的電影，亦已成為一代台灣人的集體回憶。在產業方面，過去數十年，台灣與香港在資金及人才方面都有頻繁的交流合作。 那麼中國呢？李嘉、李行及白景瑞等大導演都來自大陸，到了今天，無論是幕後的陳國富、幕前的趙又廷及彭于晏等台灣影人都活躍於大陸，成為當地市場的重要成員。新加坡表面上跟台灣關係不大，但《爸媽不在家》導演陳哲藝就曾表明：他的寫實風格深受台灣新電影影響；電影以一個家庭不同成員的人生困惑透視現代社會，某程度上是一部小型的《一一》。如此說來，...
而更深一層的問題是：導演是如何看待台灣電影的？回看過去數十年，台灣電影用過法國、日本、美國的資金（如侯孝賢、李安的作品），得過不少外國的大獎（曾有段時間，參展是台灣電影的最大目的之一），拍過並不「本土」的題材（如李安與侯孝賢的武俠片）；至於《臥虎藏龍》改編中國小說，用的是美國資金、香港及大陸演員、香港的攝影師及武術指導，更是跨地域合作的上佳例子。那麼，「外來元素」這概念對台灣電影來說是什麼？是被疑慮的他者？還是已經成為台灣電影血液裡的一部分？ 《我們的那時此刻》立足本土，這種情懷無可厚非。尤其在全球化力量驚人、中國因素又揮之不去的情況下，對本土文化的珍惜、對本土產業的保護，都是天經地義的。但是，由此衍生的卻是某種偏狹的、對「外來者」帶著疑慮的情緒。然而，講金馬獎的故事怎能撇除近至香港的外來元...
2016年2月8日 · 早在2年前的金馬獎五十周年頒獎典禮上，這部片便以《那時．此刻》的版本放映過。導演楊力州跳脫傳統宣傳短片的框架，以金馬獎史貫穿華語電影與台灣經濟社會50年發展的興衰歷程，並從庶民的角度講述電影的時代性，獲得許多佳評。 以金馬獎作品 ...
導演楊力州最新力作《我們的那時此刻》https://www.facebook.com/themoment2016/你的人生有多少時刻，能用某部華語電影做為註腳？
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- The Moment我們的那時此刻
2016年3月17日 · 我們的那時此刻. 瓊瑤. 筧橋英烈傳. 英烈千秋. 電影. 紀錄片導演楊力州的新作《我們的那時此刻》，重溫金馬獎五十年歷史之餘，也藉電影爬梳台灣近代社會發展的脈絡，溫柔地提醒了觀看不同生命的方式。
2017年7月17日 · 看《我們的那時此刻》，我被銀幕上的電影片段深深打動的同時，亦不禁羨慕台灣拍出了這部梳理台灣電影史的紀錄片——香港其實也很需要這樣的一部作品。 兩年多前，台灣導演楊力洲為金馬獎五十周年拍了一部名為《那時此刻》的紀錄片。 最近，導演剪出一個新版本，易名《我們的那時此刻》在全台灣上映，用兩個小時展現半個世紀的台灣電影史。 這部片有先天優勢：數十年來的精彩電影與粒粒巨星，再加上珍貴的金馬頒獎禮片段，為這部片保證了豐富材料。 上通政治，下接庶民電影以“國歌”揭開序幕，那既是台灣人的回憶（當年台灣戲院在放映電影前都會播放“國歌”，而觀眾則要站立致敬，這做法一直到九十年代中期才結束），也開宗明義點出了電影的政治社會性格。 這部片是一部時光機，它帶觀眾重訪的絕不只是老電影，還有背後的宏大歷史脈絡。
2016年2月21日 · 初版叫做那時此刻，是紀念金馬五十周年的紀錄片，僅在金馬影展露過面．院線版的我們，這兩字摻雜多少人的青春與淚水和歡笑．這是一部，用影像用受訪者的平凡觸動你心底軟軟的肉．. 有時我們需要夢一般的不切實際，才能給予在現實妥協與拼搏得自己一絲安慰．回憶起電影，像是回憶起自己的一路走來．那是上一輩，甚至上上一輩的記憶．對於現在，院線片藝術片影展片，你想看的片輕而易舉都能看到，難以想像電影接連的是生活喘息的餘地．歷史課本上的以廠為家到以家為廠，有多少家中的長女成女工．因為是長女，必須背負著犧牲奉獻，完整弟妹的人生．想起過往，受訪的婦人不禁邊笑邊抹著眼角溢出的淚水．瓊瑤的浪漫夢，便是他們的追求．也或許是激昂的軍教片，激起多少人入了軍旅生活，對於他們為了國家奉獻犧牲不算什麼．.
