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  1. 萬里窮軍。欲求長生育子。急宜殺放生。不食 牛犬等肉。可免牢獄囚刑。男女遵奉吾語。遇難 吾(帝)自降臨。戰場驅逐鬼魅。刀光雷雨血淋。護國 百折不改。助爾加爵策熏。富貴永昌奕世。眉壽 永無災祲。如有毀法妄想。斗秤欺哄愚氓。不許 生身人世。

  2. 首先,要搞清楚自己所戴的法器手鏈的主要作用,若果是用來招財、增運、加強人緣的,那就要戴左手,若果是用來避凶、辟邪的,那就要戴右手;若果又趨吉又避凶的,那就戴左右手都可以,但戴左手較好。. 道理何在呢?. 原來,氣、數都是自左至右的,左邊 ...

  3. 博朵瓦大師說:「、定、慧三學、通達真實性及悲憫心,這五點是主要須具備的功德。. 我的老師嚮尊滾既沒有多聞(教富饒),也無法忍受一再說法產生的辛勞(遠離厭患),就算是應酬答謝的話都不擅長,但是他具備前面五種功德的緣故,不論是誰跟著他 ...

  4. 2020年10月20日 · 三學之中以為根本,因為其餘定慧二種學處是從尸羅得以產生;然後,依靠尸羅能獲得第二者——內心特別歡喜寂靜的禪定;再以心得定,依於定心如實見無我的緣故,能獲得第三——成就聖見、遠離惡見。. “成就聖見”:成就證悟無我的智慧;. “遠離惡見 ...

  5. 2020年12月2日 · 如《攝頌》云: “ 雖經億劫修十善,欲得獨勝及羅漢,爾時失壞,發心重過他勝罪。 如《般若攝頌》說:雖經一億劫修持十善,後來卻退大乘為小乘,發起只想證得獨覺和阿羅漢的小乘心,這時即失壞了大乘根本的發心,此罪比失壞小乘根本還嚴重。

  6. 2015年5月16日 · 意譯:. 「良言一句三冬暖」,其意是,你對一個人說一句好話,即使在寒冷冬天的季節,也會令人覺得溫暖。. (這裡的良言,不是奉承之言,或是美麗的謊言,而是讚美、勸勉、安慰人的話語。. 「惡語傷人六月寒」,其意是,你對一個人說一句壞話,即使是 ...

  7. 2020年4月20日 · 廣論消文 133 132 頁 1 行-133 頁 2 行 【《日藏經》中特說犯戒,受用僧物少許,或葉或華或果,當生有情大那落迦。設經長夜而得脫離,復當生於曠野尸林,無手乏足諸旁生類,及無手足盲餓鬼中,經歷多年恆受苦等極大過患。】 《日藏經》中特別提到,出家後破了,如果還受用少許僧眾財物 ...

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