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中国香港的道教殿堂. 在我国宗教之中，道教一直占有一席之地，除了涌现一批杰出道士和道教学者，国内还有不少关于道教的山川以及祠堂。 香港黄大仙祠太岁元辰殿正是一座关于关于道教的殿堂，以现代手法演绎道教精神。 香港黄大仙祠太岁元辰殿建立已近百年，一直供人们游赏、祈福。 中文名. 香港黄大仙祠太岁元辰殿. 建立时间. 近代. 地 点. 香港. 释 义. 关于道教的殿堂. 关键词. 黄大仙. 目录. 1 基本信息. 2 收费标准. 基本信息. 播报. 编辑. 2011年 香港黄大仙祠啬色园为庆祝九十周年，斥资逾亿元在黄大仙祠打造太岁元辰殿，以现代手法演绎道教精神。 殿堂供奉众星之母－斗姆元君以及六十太岁，殿前正中有五行紫荆守护香港，殿顶则有星象天幕，根据古天文星相，呈现出香港春秋两季星象。
安太岁是一种中国民间信仰，香港称摄太岁，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己 消灾 免祸。 一开始，安太岁是在家中摆设太岁神位，晨昏供奉一年。 而今现代工商社会步调繁忙，一般人多到寺庙安太岁，以趋吉避凶。 在 道教 中，斗姥即众星之母， 台湾道教 、台湾民间信仰中，祭拜太岁星君等诸星辰者，多半先礼斗姥。 中文名. 安太岁. 别 名. 摄太岁. 性 质. 民间信仰. 作 用. 化解本命年太岁运. 目录. 1 安太岁起源. 2 来源. 安太岁起源. 播报. 编辑. 结印阵法. 战国时代似乎有一种“ 岁星纪年法 ”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的 占星术 推算。
太岁星君，又称“岁”、“太岁”。“岁”是天皇氏时代创制的纪元岁星，后也发展成为民间信仰的神灵。太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲：“夫太岁 ...
1 职能. 2 奉祀. 3 文化意义. 4 宗教意义. 5 值年太岁星君. 职能. 播报. 编辑. 值年太岁，掌握本岁的人间祸福，他们「率领各神，统正方位，斡运时序，总岁成功」。 国家巡狩省方，营造 宫阙 ，开拓疆土；百姓修营宅舍，筑垒墻垣，并须回避。 《 月令广义 》称，「太岁者，主宰一岁之尊神。 凡吉事勿冲之，凶事勿犯之。 凡修造方向等事尤宜慎避」。 道书 称太岁君由都雷太岁殷元帅统管。
中国. 用 途. 纪年 、纪月、纪日、纪时. 特 点. 每个人由自己的太岁星君护守本命. 目录. 1 基本简介. 2 具体内容. 基本简介. 播报. 编辑. 天体中的五个星球放射，对地球不断的发出干扰，这个干扰的性质，就定名为天干。 虽然五星是由金、木、水、火、土五个代表，但五行不够说明 天干的阴阳全部意义。 所以，每个由两位来代表，这十个天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 它们代表的意义是：甲、丙、戊、庚、壬分别代表五行木、火、土、金、水的原素，乙、丁、己、辛、癸分别代表五行木、火、土、金、水的原质。 天干有十个：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支有十二个：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 天干地支简称干支。 干支的起源很早，殷王以干为名，殷人以干支纪日。 以干支纪年，则始于王莽之后。
太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代中国人民称木星为岁星或太岁。 什么叫做刑太岁？刑太岁，又称“偏冲”，有互斗之灾，刑就是残杀的意思，身体， 财运等有阻滞。自己的出生年如与流年所属 ...
甲子太岁. 六十甲子神 是中国民间和 道教 信奉的 趋吉避凶 的 本命神 ，即用 十天干 与 十二地支 循环相配，共有 甲子 、 乙丑 、 丙寅 等六十对，每六十年为一轮。. 太岁信仰源于古代中国民间的天体崇拜，与岁星 (木星)有一定的关系。.
