拜太歲是道教文化重要一環,大多數道教宮觀,都設有專誠供奉六十位太歲的元辰殿,方便善信參拜祈福消災解難避禍。而無設元辰殿的宮觀,則將太歲神與其他神尊一起供奉。 古時,拜太歲列入國家祀典,尤其是尊崇道教的朝代,皇帝更在正月初九玉皇大帝誕辰之日,親往御用道觀上香,拜玉帝 ...
善信在每年立春後至新十五之前攝太歲,是未雨綢繆,擔心流年犯太歲,以求心安理得。但在宗教理念而言,善門常開,一年三百六十五日,善信都可以隨緣隨喜到廟宇拜神,不一定佛誕才拜佛、觀音開庫才拜觀音、黃大仙誕或年初一才拜黃大仙、初二或初三才拜車公。
攝太歲的攝 字,有善信以為是攝位、攝灶罅的攝,把寫上求助人姓名、出生資料的紙,攝在太歲神位旁邊,就是攝太歲;其實,道教攝太歲的攝,原意並非如此。章宗當年始創拜太歲,所用的攝,是攝政的意思。司馬遷在《史記》這樣說:「成王既幼 ...
攝太歲,由來已久,最有名的歷史見證,是北京白雲觀。它是道教全真龍門派的祖庭,公元739年,唐玄宗「齋心敬道」,建此觀奉祀老子,賜名天長觀。至1160年遭焚毀,荒廢7年後,金世宗下令重建,由戶部尚書張仲愈督辦,歷時7年竣工,規模更宏大,落成之時,世宗與一眾王
2015年4月13日 · 安太歲 安太歲是一種民間信仰,香港稱攝太歲,由於華人對太歲神降禍的畏懼,當太歲運行到某個生肖的位置,屬該生肖及其相對生肖者,如鼠年,太歲本命沖屬鼠者,對沖屬馬者[1],謂之「犯太歲」。而臺灣部分廟宇因主張本沖、對沖、左右偏沖,形成一年就有八個生肖需安太歲
太歲的故事 (一) 《神樞經》:「太歲 ,人君之象,率領諸神,統正方位,斡運時序,總成歲功。. 」. 「太歲」或稱或稱為「歲神」、「歲君」,統攝眾神,是諸神之中最有權力的年神。. 依六 十甲 子輪流掌管人間一年的禍福吉凶、司察善惡,當值的歲神,即稱 ...
首先然後先向六十太歲的統領上香;其次向該年太歲上香(2011辛卯年的太歲為范甯大將軍);再向自己出生年所屬的太歲上香(大廟設有六十太歲一覽表);最後將太歲衣化掉。. 2、選擇往普通廟宇參拜. 由於某些地方沒有專門的太歲廟,可到附近的廟宇參拜 ...
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