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2015年10月16日 · A： 一般單行道標示是以豎立式之方式所設置，因此依法律規定，標示牌應該要距離路面120公分至210公分 (註一)，並以駕駛人在適當距離內可以辨認清楚為原則 (註二)。
2．同一建築基地內有二棟以上木造或其他易燃構造建築物時，建築物間外牆與中心線水平距離第一層在三公尺以下，第二層在五公尺以下，且合計各棟第一層及第二層樓地板面積在三千平方公尺以上者。
2022-12-24 00:00:00 文字趴之年末約定-尾聲末語 我發覺 原來今年，我只寫了三篇 加上這一篇四篇，平常都是看文多，本身生活來去都一樣，也沒有多特別，這次一起參與文字趴之年末約定，可能也想為今年留下一些話，不然按照我這寫東西的個性，應該是拖 ...
2017年6月23日 · 子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。. 顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣。. 《論語》是孔子應答弟子、時人以及弟子互相問答的話，由孔子的弟子和再傳弟子記錄編纂而成。. 從《論語》中，可以知道孔子對許多事物的見解。. 《論語 ...
「四種資糧」的第三是正說「飲食知量」，具有四項特質，分述如下： 非太減少，若太減少飢虛羸劣，無勢修善，故所食量，應令未到次日食時無飢損惱。 第一項特質是，不能吃得太少。 如果吃得太少，會覺得飢餓、虛弱、疲乏，有無力修善的過失，所以吃的食量，應該到第二天再進食前不會為飢餓所苦，才不致影響修行。 非太多食，若食太多，令身沈重，如負重擔，息難出入，增長昏睡，無所堪任，故於斷惑全無勢力。 第二項特質是，不能吃得太多。 如果吃得太多，會覺得身體粗重，像背負重物，而且呼吸困難，容易昏睡，因此會障礙修行（合註：無法承擔諸事），以致喪失斷除煩惱的能力。 相宜而食消化而食者，依飲食起，諸舊苦受，悉當斷除，諸新苦受皆不生長。
2021年3月1日 · 三、饒益有情靜慮，即能引發十一種饒益有情事的靜慮。 以上這三種靜慮其實都是心一境性，只是就不同作用的角度安立為三種。 「十一種饒益有情事的靜慮」詳見 298 頁小字註釋或本文後面附錄。
【2022.7.9】 睡到自然醒，悠閒地度了個長假，總有曲終人散的時候，今天要搭晚班機返國。 行李已收拾妥當，閒來沒... (詳全文)
