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一條龍殯儀服務為先人完成最後人生的重大儀式, 及代辦理一切 殯儀服務 所需文件( 死亡證 ,訂火化爐, 及申請輪候政府骨灰龕位, 申請撒灰等手續) 讓家屬不用再奔波勞碌東奔西跑地排隊申請。
埋葬方式從整具遺體入棺入土擁有墓園立有墓碑，到死後火化放入納骨罐中進塔只佔有骨灰位，以至火化後骨灰放入環保骨灰罐且不立碑不佔空間，埋葬的方式可謂有 180 度莫大的轉變，當然掃墓和追思的觀念及方式也一定會跟著改變。. 死後屍體的埋葬方式改變 ...
元亨寺親人骨灰罈供奉位置整理. 元亨寺靈骨塔. 元亨寺靈骨塔電梯. 五樓 (後)-蔡登+蔡葉鄭靈塔位 (面向地藏王菩薩左邊走道) 地藏殿-原蔡登+蔡葉鄭靈塔位 (蔡南榮靈塔位斜對面，因親戚中有晚輩夢到阿公阿嬤在地下室喊冷，於是另購擇期遷到五樓 (後)) 二樓 (前 ...
昨日上午10:00抽籤作業全程採網路直播方式，提供市民朋友們觀看，以達公平、公正、公開原則，其中直播中發生小插曲，24位一般戶申請人資料未完整顯示部分，亦立即於同日下午15:00進行抽籤，抽籤結果名單已公告桃園市社會住宅服務中心官網(https://www
台灣地狹人稠，喪葬空間有限，近年來政府積極推廣環保葬法。根據內政部統計，截至今年三月底，於公墓內樹、灑葬者有二千一百六十四名，海葬者計四百七十四名，公墓外植存達一千二百五十七名。 火化後骨灰 ...
但是，現在的祭祀已無法像早期每一個年節、每一位祖先的忌日都拜齊全，現在拜的較簡單也較縮簡日子。. 第二種是將祖先神主牌位供奉在寺廟或納骨塔裡，這是因應時代變遷的結果。. 這是現代人的生活型態改變，小家庭及雙薪家庭多，居住的空間變小，無法 ...
根據內政部統計，至民國 97 年底，臺灣地區骨灰 (骸) 存放設施，指供存放骨灰 (骸) 之納骨堂 (塔)、納骨牆或其他形式之存放設施 (不含未依法設置供家族使用之靈骨堂、無主墳墓之萬善堂及宗教建築物附設之靈骨堂) 計 409 座，最大容納量為 799 萬 3,190 500 13
