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2023年2月4日 · 查詢他息影後的消息，都來自影迷間的偶遇與耳語，從現居地址、身形變化、任職何處到是否健在，多屬難以核實的傳聞。 儘管張儀長年絕跡娛樂圈，致使記得他的人不多，唯但凡記得的，都對他與丁瑩的「銀幕情侶」組合印象深刻，亦難忘其高大偉岸、誠懇淳厚的男性形象。 可貴的是，張儀不僅將純情的正派男主演得出色，奸邪惡毒的反派同樣掌握得當，讓觀眾恨得牙癢癢。 同樣一副面容，無論善惡皆具說服力。 粵語片男星─張儀的十年電影路：「嶺光」頭牌小生、「銀壇淑女」丁瑩的銀幕情人；戲路先忠後奸的演技派. Watch on. 我要檢舉. # 戀上老電影 # 戀上老電影Youtube頻道 # 張儀 # 丁瑩 # 粵語片 # 黃卓漢 # 朱江 # 胡楓 # 嶺光 # 銀幕情侶 # 陳寶珠 # 蕭芳芳 # 老電影. 台長： 粟子.
2013年7月7日 · 美國德州基督教家庭長大的林鄧璐德，卅一歲時來台宣教，到新北市樂山療養院照顧漢生病患，大家都稱她「鄧姑娘」。 台南仕紳之子林澄輝罹患漢生病，放棄日本學業，返台至樂山治療，兩人邂逅。 受限於宣教士不能與當地人結婚規定，林鄧璐德辭去宣教士，苦戀七年才獲雙方家長同意，從「鄧姑娘」變成「林太太」。 林鄧璐德說，早年民智未開，漢生病患飽受歧視，她曾到台南市探望一名病患，「像狗一樣被關進裝上鐵窗的房子，吃喝拉撒睡全在裡面，連家屬都閃避，看了很心痛。 她與先生攜手創立台南、嘉義特別皮膚科診療所，專門收治漢生病患。 林鄧璐德性情溫順，唯一無法忍受的是漢生病患被歧視，當遇到有人取笑漢生病患很髒，她總含淚回罵：「你們的心才骯髒！
2015年12月1日 · 道場辦事人才如何責任負起. 先天道場的「辦事人才」，是替上天專門辦理三曹普渡收圓之大事，比一般眾生更應明理實修，師尊慈悲︰「辦道盡心，修道修心，犧牲生命奉獻一切給有情眾生」，祖德根基佛緣皆是具足，是道中的優秀人員所選拔出來的。. 當一個 ...
2020年9月12日 · 廣論消文 174-2 174 頁 7 行-175 頁 10 行 新譯廣論 【如是若由染污無明薩迦耶見，他自在轉，三門作行殺等不善，集非福業。若行捨施守護戒等欲界善法，是集褔業。若修靜慮無色地攝奢摩他等，是為積集諸不動業。】 因此，若受「染汙無明」和「壞聚見」影響，而以身、語、意三門從事殺生等不善法 ...
2021年2月17日 · 這是說，施身有時間上的界限。 佈施串習到最後，施身感覺如施菜葉一般時，就可以直接施捨身肉等。在此之前，僅僅以意樂施身就足夠了，因此施身並沒有什麼難行的。 是故有說波羅蜜乘須捨身命故生逼惱，是難作道。
物殊勝者，總諸施物無餘行施。若於別物而行施時，亦應不忘總施意樂。 物殊勝：總的一切施物都毫無保留地施捨（自己所擁有一切全都佈施，施到極點，當然殊勝）。遇到佈施各別施物時，也應該不忘失總施的意樂。
2021年3月12日 · 今初。 佈施如前六度時說；愛語者，謂於所化機開示諸度；利行者，如所教義，令所化機如實起行，或令正受；同事者，謂教他所修，自亦應修，與他同學。 佈施的自性：如前所說，是善捨思以及由此發起的種種身語之業。 愛語的自性：對所化機開示六度，即為所化如實開示六度的內涵。 利行的自性：讓所化按照所教法義如實發起修行，或者讓他真實接受。 同事的自性：教導所化所修之法，自己也應修習，和他一起修學。 日常法師開示. 愛語就是對於你要去度化的那些不同根器的眾生，怎麼樣為他說明種種道理，這個就是愛語。 利行就是告訴他這個道理以後，使得他能夠如你所說恰如其分如理地去行、去受。 同事就是你所教他的，自己也應該跟他一起學。 如《莊嚴經論》云：“施同示勸學，自亦隨順轉，是為愛樂語，利行及同事。
