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日本国（にほんこく、にっぽんこく、英: Japan ）、または日本 （にほん、にっぽん）は、東アジアに位置する民主制国家 [1]。首都 ... 武則天 が改名したとする『史記正義』の記事は事実には反するが、中華思想の立場からの表現と考えられる ...
- 3世紀中頃 – 7世紀頃
- – 紀元前14000年頃
- 前3-5世紀 – 後3世紀中頃
- 前14000年頃 – 前3-5世紀
日本の地震年表（にほんのじしんねんぴょう）では、現在の日本領内 [注 1] にて発生した主な地震の記録を年表形式で記載する。 凡例 基本的に地震の名称と共に被災した地域や被害の規模を列挙しているが、特に名称がない地震や名称が分からない地震については代わりに 震源地 を記載して ...
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- 神話での記述
- ツクヨミの表記
- ツクヨミの名義
- 『万葉集』におけるツクヨミを詠んだ歌
- ツクヨミを祭神とする神社
- 脚注
- 参考文献
記紀（古事記と日本書紀）において、ツクヨミは伊邪那岐命（伊弉諾尊・いざなぎ）によって生み出されたとされる。月を神格化した、夜を統べる神であると考えられているが、異説もある（後述）。天照大御神（天照大神・あまてらす）の弟神にあたり、建速須佐之男命（素戔鳴尊・たけはやすさのお）の兄神にあたる[注釈 1]。 ツクヨミは、月の神とされている。しかしその神格については文献によって相違がある。古事記では伊邪那岐命が黄泉国から逃げ帰って禊ぎをした時に右目から生まれたとされ、もう片方の目から生まれた天照大御神、鼻から生まれた須佐之男命とともに重大な三神（三柱の貴子）を成す。一方、日本書紀ではイザナギと伊弉冉尊（伊耶那美・イザナミ）の間に生まれたという話、右手に持った白銅鏡から成り出でたとする話もある。また、...
一般的にはツクヨミと言われるが、月読を祀る神社はツキヨミと表記している。古事記では「月讀命」のみであるが、日本書紀・第五段の本文には、「月神【一書云、月弓尊、月夜見尊、月讀尊】」と複数の表記がなされている。万葉集では、月を指して「月讀壮士（ツキヨミオトコ）」、「月人壮士（ツキヒトオトコ）」「月夜見」などとも詠まれている。逸文ではあるが山城国風土記には「月讀尊」とある。 なお、「ツクヨミ」の上代特殊仮名遣を表記ごとにまとめると、以下のようになっている。 『古事記』 1. 月読 ヨ乙・ミ甲 『日本書紀』 1. 月読 ヨ乙・ミ甲 .月弓 ユ―・ミ甲 .月夜見 ヨ甲・ミ甲 『万葉集』 1. 月読 ヨ乙・ミ甲 .月夜見 ヨ甲・ミ甲 .月余美 ヨ乙・ミ甲 以上のように、『記紀万葉』においてツクヨミの「ミ...
ツクヨミの神名については、複数の由来説が成り立つ。 まず、最も有力な説として、「月を読む」ことから暦と結びつける由来説がある。上代特殊仮名遣では、「暦や月齢を数える」ことを意味する「読み」の訓字例「余美・餘美」がいずれもヨ乙類・ミ甲類で「月読」と一致していることから、ツクヨミの原義は、日月を数える「読み」から来たものと考えられる。例えば暦＝コヨミは、「日を読む」すなわち「日数み（カヨミ）」であるのに対して、ツキヨミもまた月を読むことにつながる。 「読む」は、『万葉集』にも「月日を読みて」「月読めば」など時間（日月）を数える意味で使われている例があり、また暦の歴史を見ると、月の満ち欠けや運行が暦の基準として用いられており、世界的に太陰暦が太陽暦に先行して発生した。「一月二月」という日の数え方に...
巻四・六七〇 月讀の 光に来ませ 足疾（あしひき）の 山寸（やまき）隔（へ）なりて 遠からなくに巻四・六七一 月讀の光は清く 照らせれど 惑へるこころ 思ひあへなくに巻六・九八五 天に座す 月讀壮士 幣（まひ）はせむ 今夜の長さ 五百夜継ぎこそ巻七・一〇七五 海原の 道遠みかも 月讀の 明（ひかり）少なき 夜は更けにつつ皇大神宮の別宮・月讀宮や、豊受大神宮の別宮・月夜見宮に祀られる。また、京都の月読神社[注釈 2]は壱岐市の月讀神社から勧請を受けたものである。日本百名山や出羽三山で知られる月山（ガッサン,1984m,山形県）の名称は、山頂に鎮座する神社（月山神社,旧社格：官幣大社）の祭神である月読之命に因んだものとされる。
注釈
1. ^ 記紀において性別は記述されていないが保食神を殺した際帯刀していたこともあり、一般には男神と考えられている（『八百万の神々』104頁より）。 2. ^ 松尾大社（京都府京都市西京区）摂社
青木周平ほか 編『日本神話事典』大林太良、吉田敦彦監修、大和書房、1997年6月。ISBN 978-4-479-84043-5。大林太良『日本神話の起源』。学研編集部 編『神道の本 - 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界』学研マーケティング〈NEW SIGHT MOOK ブックス・エソテリカ2〉、1992年2月。ISBN 978-4-05-106024-4。桂令夫ほか『東洋神名事典』山北篤監修、新紀元社〈Truth In Fantasy事典シリーズ 7〉、2002年12月。ISBN 978-4-7753-0123-4。十日 殷では、10個の太陽が存在してそれが毎日交代で上り、10日で一巡りすると考えられており、十干はそれぞれの太陽につけられた名前と言われている。 この太陽が10日で一巡りすることを「旬」と呼ぶ。 上旬、中旬、下旬と言う呼び名もこれに由来する。
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