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蕭 蔚 雲 狠 批 「 還 政 於 民 」 論 ( 星 島 日 報 報 道 ) 前 《 基 本 法 》 起 草 委 員 蕭 蔚 雲 昨 天 在 香 港 出 席 一 個 政 制 研 討 會 時 表 示 ， 《 基 本 法 》 規 定 本 港
2003年12月21日 · 整部小說是借沙凡一家的日常生活來表現當時香港所發生的大事小事，「寫的是香港﹙島﹚與九龍﹙半島﹚……用小說形式展現七三——七五年的香港社會生活。 」 而在沙家的生活寫照外，劉氏亦用了一種報章標題式的「編年」手法記載社會實況，如第九節就為七三年的聖誕作了一個速寫，你可以看到「恆生指數跌到四百點」、「今年物價狂漲」、「工展會有許多遊客」和「青衣大橋落成」等組成的事件簿。
2003年8月21日 · 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 一、. 永盛街曾經存在？. 這是大量資料佐證下的結果。. 面對殖民地時期的結束，極欲追尋家族歷史和身份認同的故事敘事者——一位回流專業人士，便在上環一幢面臨拆御的舊樓裡寫下了一章永盛街興衰史。. 這是香港作家董啟章 ...
現代詩修辭學第十講關於「映襯」（to set off）修訂稿. 推薦 5 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 現代詩修辭學第十講. 關於「映襯」（to set off）. --兼論現代詩作品中的映襯修辭. 現代詩的表意方法論之十. 【壹】「映襯」的定義. 學者陳望道說：「揭出互相反對的事物來 ...
影評羅卡分析，這種「與上海孤島時期相似的氣候」廣泛出現在戰後與大陸變色（即1945至五0年代）的香港國語影壇，他進一步解釋：「影人都為了謀生局困於此，等候大氣候的轉變，對本地政權無歸屬感。 他們不便發表政見，對國家民族的情感只能以委婉、曲折的方式表現。 」也就是說，由於政治多變複雜，電影從業者為免觸犯當局、惹上麻煩，選擇自動禁聲，壓制對現實的不滿或反抗，避免直接暴露目前的惡劣現況。 這種將現在的憂慮投射到過去的心態，恰恰反映在〈長相思〉、〈歌女之歌〉（1948）、〈新娘萬歲〉（1952）一類在港拍成的電影，一如羅卡的結論：「無明確的地方背景，即有觸及社會問題，亦是普遍的人情世故，而非特定的香港中國人當年的切身問題。
首頁. 活動. 親屬篇 文章數：9. 257 交友. 《參考資料來源》惠羽企業紫微斗數課程講義 林鳳珠老師紫微階梯1、2、3 勸學齋主飛星紫微斗數應用 蕭汝祥王亭之談斗數... (詳全文) 發表時間：2009-09-25 23:31:21 | 回應：0. 256 兄弟. 《參考資料來源》惠羽企業紫微斗數課程 ...
2020年5月6日 · 第一、有增上顧戀意樂，也就是內心當中非常強烈地貪著。 有很多人只顧自己，處處以「我」為出發，這是最難以觀察、最難以拔除的。 其實很多人有很好的腦筋，但是他的腦筋一天到晚在「我」的身上轉，這個就是顧戀其身，還有對身外財物等諸有的顧戀。 如果是增上的顧戀意樂，那麼一定現法受，這是惡的。 第二、增上不顧意樂就是反過來，以很強烈的無貪無瞋無癡的意樂，處處不為自己而為了利益別人。 這個跟第一種恰恰相反，第一種是惡法，這是善法，這個也是現生受。 前二種是對自己來說，增上顧戀自己的身體等，或不顧自身而助人，以下是從對象來說。 如果以很強盛而且不斷加強的心（增上就是不斷地加強）來損害別人，就會現法受，這是惡的。 反過來，增上慈悲也是現法受，而這是好的。
