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2024年4月12日 · 當然，這曖昧非常的故事，只是章華大夫的一面之詞，但我想到的是：明明是在為自己好色辯護的宋玉，言猶在耳，竟然說起了一個有關鄭衛之女的故事，這實在荒謬，而世人至今還是以「登徒子」來描述好色之徒，更是荒謬。
2020年10月6日 · 「蕩蕩上帝，下民之辟。 疾威上帝，其命多辟。 天生烝民，其命匪諶。 靡不有初，鮮克有終。 大意是：綱紀蕩然、暴虐無道的上帝，作為天下人民的君主，他發布的政令邪僻。 上天生下的眾民，對他的政令不信賴。 所有事情只有開始，很少能以善告終。 這句規勸做事要善始善終的話，據《左傳．宣公二年》所載，晉國大臣士季也引用來勸諫晉靈公。 春秋時代的晉靈公，為君而不君，大徵賦稅以滿足個人奢侈生活，又在高台上以彈弓射人，觀看行人走避以為樂，更因廚師沒有把熊掌燉熟，而加以濫殺。 大臣士季進諫，靈公以「吾知所過矣，將改之」意圖推搪。 士季便引述「靡不有初，鮮克有終」，規勸靈公要有始有終，堅持改過。 九月新學年開始，由於新冠疫情的影響，同學們回校上課延遲了，這是無可奈何的事。
2021年11月2日 · 第一支曲【耍孩兒】。 在曲詞前有一段賓白科介（說白與動作），先已將第一樁誓願內容說得明白，唱段首四句反映出一個信念簡單的含冤女子的最後依傍，說的「些兒靈聖」令聽者對「靈聖」，即是奇跡的具體內容充滿期待，而「靈聖」的出現，源於「湛湛青天」。 這裏的「青天」，不是大自然的天空，而是指最高的主宰「人格天」，「湛湛」，讀作「沉沉」，深藏而厚的意思。 竇娥許願被斬首後身體的血液不濺在地，而是全飛到八尺旗槍所懸的白練之上。 竇娥的誓願說得具震撼力，先是濺血問題，刑犯人頭墜地，血濺塵土是必然的，如今要「半星」也不落紅塵，都飛到懸在旗槍的白練之上。 竇娥的目的是希望所有圍觀的人都看到和知道她是清白無辜的。
「遊記」作為一種文體，自然離不開記述行程、描寫所見、抒發情感。 本期介紹一篇遊記的經典，就是唐代大文豪柳宗元（773-819）「永州八記」的第一篇〈始得西山宴遊記〉。 柳宗元，字子厚，河東解縣（今山西永濟）人，世稱柳河東。 順宗（李誦，761-806）時，他和劉禹錫（772-842）等人參加了王叔文（753-806）等革新政治的活動，失敗後，貶永州司馬（今湖南永州）。 他在永州長達十年，母親去世，政治失意，身體日衰，遂沉潛於讀書，寄情於山水。 集中五百四十多篇詩文，即有三百一十七篇作於永州。 憲宗（李純，778-820）元和十年（815），下詔回京，不久再貶柳州刺史（今廣西柳州）。 終年四十七歲。 有《柳河東集》傳世。
2019年2月26日 · 溫暖的記憶 讀好書共鳴（上）\潘金英. 時間： 2019-02-26 03:18:24 來源： 大公報. 我讀《更暖的地方》（牛津大學出版社）一書，作者胡燕青由回憶童年時開始敘述。. 胡燕青用一種很嚴謹的手法，開首時她寫八歲便跟隨父親離家，到了香港，居住雖然環境 ...
2019年8月19日 · 普通讀者\作家的煩惱\米 哈. 這是一位作家好友的真人真事。. 話說，這位朋友是一位小說作家，為免大家胡亂猜疑，我只能說他寫的小說都相當真實，故事發生在城市，並以尋常百姓為角色。. 換言之，他不寫童書，也不是寫報告文學。. 為什麼我要煞有介事地 ...
2017年12月15日 · 1.自我發展、時下趨勢、生活技能. 2.人際關係的建立和衝突. 3.身份、角色和權責. 重點一：自我發展、時下趨勢、生活技能（2014、2015、2017年試題） 青少年在生理、心理和社交發展上會經歷不少轉變，同時在探索自我的過程中，他們需要得到別人，尤其是來自父母、師長及朋輩的認同和接納，從而建立正面的自我概念和健康的自尊發展。 建議教師利用相關的調查報告或生活事例，讓學生掌握自我、自尊等概念，繼而再處理面對時下趨勢、掌握生活技能等各項學與教重點。 重點二：人際關係的建立和衝突. 透過各種人際關係，青少年可增進自我了解，認清不同的權利與責任，亦可從中獲得情感支援，學習待人處事等生活技能，以便應對社會上各種成長挑戰與機遇。
